《常清静经》是一部道家经典，太上老君所传授的 。全文共有五十七章，主要讲述了道家修炼之路以及修炼的目的 。其中强调了静心、慈悲、涵养等方面的修炼 ***，以达到修炼者内心的安宁与超脱 。此经典提供了深度思考人生及人生意义的启发，深受道家修行者的推崇和追求 。
一：太上老君说常清静经全文1、《清静经》原文：
老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道 。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静 。男清女浊，男动女静 。降本流末，而生万物 。清者浊之源，动者静之基 。人能常清静，天地悉皆归 。
夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之 。常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清 。自然六欲不生，三毒消灭 。所以不能者，为心未澄，欲未遣也 。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物 。
三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静常应常静，常清静矣 。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道 。
老君曰：上士无争，下士好争；执著之者，不名道德 。众生所以不得真道者，为有妄心 。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；既生贪求 。
那是麻烦;烦恼和妄想，悲伤和身体;他们被羞辱，流浪和垂死，经常沉入大海，并且总是歪曲 。真正的方式，精明是自我满足，开明的人总是安静 。
不朽的葛翁：吾得真道，曾诵此经万遍 。此经是天人所习，不传下士 。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母 。西王母皆口口相传，不记文字 。吾今于世，书而录之 。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年 。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身 。然后玉符保神，金液炼形 。形神俱妙，与道合真 。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门 。神升上界，朝拜高尊 。功满德就，相感帝君 。诵持不退，身腾紫云 。
2、经文注解
【太上老君说常清静经念诵 太上老君说常清静经全文】太上老君说常清静经：全称《太上老君说常清静妙经》，或《太上老君说常清静真经》，又称《太上混元上德皇帝说常清静经》，简称《清静经》、《常清静经》 。
主要阐述了“如何安静，逐步进入真相” 。“太上老君”，道家对“老子”的尊重 。“泰”是大的意思，“上”是尊重的意思;高真谟是第一个常见的面额，“太上”是道门的最高字，曾经称其为神仙系统中最高品质的神 。旧的是生命，国王是荣誉，道是最好的，所以它叫君 。
有必要“处置”和“成功” 。在达到“无意”，“看不见”和“无”的境界后，我们也把詹兰的“空虚”，“无”和“沉默”视为名品 。发送和忘记，以实现“真理”，“安静”，从而“走上路” 。所谓的正义并不意味着有一个有形的形象，而是一种证明虚拟精神真实本质的 ***。
得了此道之后，可以应物应事，玄同万物 。妙合先天之_，而运化于万物内外，绵绵无尽 。
《清静经》在道教中占有重要的位置，历来为此作注者众多 。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首，每日持诵，可知该经是道教徒修持的一部非常重要的上乘经典 。
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