孔、孟、颜、曾排辈为什么都是一样的,是谁规定的？( 三 ) _经验知识

此外。还有一部分是回民。姓孔。这是很特殊的。或许会有人问。孔子是汉族。为什么他的子孙是回族哪。原因是：孔子的第59代子孙孔彦嵘娶了一名回族女子。名叫马甲尕。夫妻两人生育了3个儿子。马甲尕要求一个儿子加入回族。并且信仰伊斯兰教。她缝制了一顶穆斯林戴的白布帽子。三儿子年幼好奇。争着戴这顶帽子。于是顺从母亲的意愿成了穆斯林。在甘肃永靖县。孔氏穆斯林被当地人称为“孔回回” 。
孔孟四姓的后裔中除了有回族外。还有土族、东乡族、藏族、满族、保安族、土家族、朝鲜族和撒拉族。他们分别信仰伊斯兰教、佛教、喇嘛教、基督教等宗教。
三
现在。我们具体谈谈该四姓共同族谱的由来。
先说是否存在“孔孟一家亲” 。当前。“天下孔孟是一家。看字排辈论高低”的说法很流行。由于孔子、孟子的后人共用一个家谱。不管姓孔姓孟走到哪里都要当一家人来对待。还说在旧中国孔家孟家子弟外出旅行。即使逃荒讨饭。来到陌生的孔孟人家。只要一提自己姓孔或者姓孟。就会被当一家人来看待。要按照姓名中的“字”表明的辈分论高低。岁数大辈分低的人也要给岁数小辈分高的人磕头行礼。称“叔”喊“爷” 。东道主要给讨饭者安排吃住。走时还要送些粮食。这是和外姓人的区别之处。
要搞清孔孟是否真的一家。就需要看是不是两家真的共用一个家谱。经查阅家谱网得知：《孔子世家谱》是专门记录孔子家族繁衍脉络的谱牒。从孔子时代至今已传承了二千五百多年。跨越了八十多个代次。共登记近200万人。2005年。英国吉尼斯世界纪录有限公司在法兰克福宣布。中国的《孔子世家谱》被认定为目前世界上最长的家谱。
《孔子世家谱》原为手抄本。明朝时《孔子世家谱》形成“六十年一大修。三十年一小修”之约定。然而由于种种原因。历史上只大修过四次。分别在明朝天启年间、清朝康熙年间、乾隆年间、和1937年民国时期。
而《孟子世家谱》也记载了从孟子到第七十五代孙孟祥拹（1990年在台湾继任亚圣奉祀官）的历代孟氏子孙繁衍情况。清朝康熙五十九年(1720年) 。孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰修编了一部较为完整的族谱。分送族众。康熙六十一年(172Z年)秋。孟子六十五代孙世袭翰林院五经博士孟衍泰重校《三迁志》。
孟氏族谱规定。续谱之时要将旧谱缴入谱馆。一旦新谱修成。要将旧谱销毁。所以清代以前的孟氏族谱已经没有了。现在传世的只有《道光谱》、《同治谱》两种木版刊印本。

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据说。这四个通天谱的后裔。是不需要说“免贵”的姓氏。
也有此分析出：四姓具备共同族谱。并非是春秋战国时代相约而定的。而是后来的历代统治者为了维护自身的政治利益而强行以定。
当然。无可否认。四姓之始祖确实亦渊源甚多。众所周知。孔子及其学生的学说不仅影响了中国几千年的发展进程。还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式。在西方人看来。孔子无疑是足以与苏格拉底、耶稣、释迦牟尼柏齐名的思想家。
而孟轲。也是儒家最主要的代表人物。“民为贵。社稷次之。君为轻”的民本主义是影响了很多执政者的至理名言。

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而颜回。是孔子最得意的徒弟。有评价说“颜渊独知孔子圣也。”颜回所认同的“天人合一观”所表现的对客观规律的尊重是那个年代的精神瑰宝。
其实。儒家学派以孝道为先。排序以入道为先。应该是孔、颜、曾、孟才对。原因很简单：颜回和曾参是孔子的学生。颜回是曾参的师兄。曾参却是孟轲的师祖！
孔孟颜曾四姓在现实世界没有找到自己的精神家园。却以“斯文在兹”的信念为后世中国人建立了一个精神家园。
失去了四圣智慧的启迪、儒学教化的润泽。中国人精神的家园会变得如何离心离德、支离破碎。相信我们已经深有体会。我想。古人之所以为他们定一共同的家谱。道理也源于此吧？
其他观点：
据武昌《孟氏大成宗谱》记载。孔颜孟曾四氏字派的统一。肇自明代。这也是现今较为流行的说法。其依据是《明史·儒林传》。具体记载如下：
“孟氏之派思字以下皆从孔氏。颜氏以克为字。希字以下命名时有出入。曾氏则承自以下乃从孔氏。其出入者或避家讳而然也。”