“人之血气精神者，所以奉生而周于性命也 。“即血气精神是奉养生命，维持健全*生理活动的基本因素，其中血由精衍生，因此，概括地说 ， 精气神是生命活动的三大基本要素，后世称之为“人身三宝“ 。
寡欲以养精 ,
中医认为，“欲多则损精” 。纵欲不但丢失过多的*，同时也损及五脏之精，“肝精不固，目眩无光 肺精不交，肌肉消瘦 肾精不固，神气减少 脾精不坚，齿浮发落 。若耗散真精不已，疾病随生 ， 死亡随至” 。历代医家都主张，养生之道要以保养精气为首务 。《类经·摄生》指出 “欲不可纵，纵则精竭 。精不可竭，竭则真散 。盖精能生气 ， 气能生神 ， 故善养生者，必宝其精，精盈则气盛，气盛则神全，神全则身?。斫≡虿∩?。神气坚强，老而益壮 ， 皆本乎精也” 。若纵欲，男则遗精、早泄、生殖无力，甚至腰膝酸软、头晕耳鸣、心悸健忘、失眠多梦、精神不振、久则成痨 。女则肾虚精亏、冲任不固、气血逆乱、崩漏下血、白带绵绵而下，不孕或流产、早产，甚至经血亏枯、经闭，面黄消瘦而成劳损之症 。不仅如此，纵欲还可导致机体内分泌紊乱，影响消化系统、血液循环系统等 。古人把房事过度称作“伐性之斧”，意指能砍伤*，可造成年少早亡或未老先衰 。因此，清心寡欲是养生之道的一个重要方面 。
寡言以养气
气，是构成*的最基本物质，它具有动而不息的特征，维持和推动着*的生命活动 。养气的基本要求是少废话 。因为*内的组织细胞要通过新陈代谢不断获得氧气和排除二氧化碳，而肺泡是进行气体交换的主要场所，通过血液从肺泡交换来的氧气 ， 源源不断地被送到机体的各个组织细胞中 。一个人若是经常喋喋不休地大声叫喊，就必然要消耗肺气，影响呼吸器官的正常功能 ， 致使体内元气不足，外邪乘虚而入而百病丛生 。有些人追求刺激，群聚一起搞恶作剧以取乐，狂呼乱叫，嬉笑不已，这样只会损精耗气，使人精神飞驰，血气流荡，变生他疾 。
寡思以养神
寡思，即是让人不要胡思乱想，以免用脑过度影响大脑皮层的生理活动 。“善摄生者，不劳神，不苦形 。神形既安，祸患何由而至也?”中医里的这种说法是很有道理的 。思虑过度则使人气机郁结不行，引起种种疾病 。《内经》有“思伤脾”、“思则气结”、“多思则神殆”之论述，常见心情不快、头目眩晕、不思饮食、脘腹胀闷，甚则出现面色萎黄、倦怠乏力、心悸气短等症 。女子因思虑过度，损伤心脾而致月经不调 ， 甚至经闭等病证 。久之则百病丛生，诸如神经衰弱、胃肠神经功能紊乱、高血压病、冠心病，甚至癌症等便接踵而至 。“凡人不能无思” ， 但要有个限度 ， 不要在微不足道的小事上苦想冥思，更不要为身外之物煞费心思 。这样才可以把思想负担尽量减轻，有利于达到“全神息虑”，以防“神虑精散” 。
总之，精气神与五脏关系十分密切 ， 两者均是生命活动的主要内容，精气神着重于生命基本要素的阐发，五脏是对生命整体功能系统的概括，是生命活动的执行者 。因此，精气神是五脏系统的功能保障，而五脏系统是精气神发挥作用的场所及载体 。所以我们要养足自己的精气神 。
【精气神养生三宝】
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