《清明》中行人指的是什么人？杏花村指的是村子还是酒馆？ _经验知识

野狐试答
题主虾米小亭好。杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷。路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”一诗。可谓家喻户晓。我说说自己对这首诗的理解。同时回答你的问题。希望对你英文翻译此诗能有点参考价值。

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一清明节
【《清明》中行人指的是什么人？杏花村指的是村子还是酒馆？】清明是春天六个节气中的第五个。此时。料峭春寒已退。大地草木葱茏。一派春和景明的景象。这正是人们踏青游春的好时机。压抑了一个冬天的人们在大自然的怀抱中快乐地赏游。可原野上一座座坟墓时不时会出现在眼前。人们会很自然地想到逝去的先人、亲人。于是。游春中增添了祭祀的内容。这始于何时。无从考证。孔子讲：“慎终追远。民德归厚矣” 。我想应该在春秋就有了这个习俗吧。祭祖可以使民风淳朴。历朝必然提倡。符合人情、人性。百姓也是始终乐从。
清明时节天气转暖。各种人事活动会更频繁了。行役、商旅、游学等各式各样的人往来于道路之上。这首诗就是杜牧出任池州刺史途经金陵杏花村所作。
清明时节多雨也是自然现象。这更增加了祭祀时悲伤的气氛。但游春却是快乐的。野狐有一首打油诗：“清明无雨才清明。清明有雨更清明。有雨无雨皆清明。我自清明真清明” 。我想说的是清明节真是一个哀愁与快乐参半的节日。理解了这些就好理解杜牧的《清明》一诗。那我们就一起研读一下这首诗。

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二《清明》解读
这首诗是杜牧旅途所见、所历后的感兴之作。也是一副乡村风俗画。当然也抒发了作者洒脱的情怀。“清明时节雨纷纷” 。作者赴池州途经金陵的路上。正值清明时节。天空突然下起了雨。而且雨还不小。这个时候行路之人都很狼狈。行人自然有专门上坟祭祀的。也有商旅、游子。更多的怕是踏青游春的闲客吧。
“路上行人欲断魂” 。很多人把“断魂”理解为悲痛欲绝。认为这是上坟祭祀时的心情。这是想当然的理解。看看现实中清明上坟祭祀的情况就清楚了。除非所上的是新坟。时间可以消除所有的悲痛。过了三年。甚至十几年的坟。祭祀者会悲痛欲绝吗？怀念追忆是必然的。心生敬畏是可能的。悲痛欲绝就不合常情常理了。野狐认为此处的“断魂”是失魂落魄的意思。具体说就是突然的大雨让行路之人非常狼狈。这种情况和苏轼《定风波》词前序中所说的情形完全相同。（三月七日。沙湖道中遇雨。雨具先去。同行皆狼狈。余独不觉。）

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“借问酒家何处有？”行人在雨中狼狈不堪。而诗人却是洒脱超然。兴致勃勃地找喝酒的地方。这和苏轼的“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行”异曲同工。很多人将其解释为诗人要借酒消除心中悲愁。显然也是把诗人归作为行人。也是断魂者。这就一错再错了。即使行人中有新逝亲人悲痛不已的特例。杜牧悲愁什么？还要借酒来销。是有借他人杯中之酒。浇自己兴中块垒的事。哪里有用自己的酒。銷别人心中伤痛的事。即使杜牧有外放的悲愁。也与此时此景无关呀。
“牧童遥指杏花村” 。有牧童。有杏花。一下明朗了许多。春天的气息大增。“遥”非实际距离远。有曲径通幽之妙。道路曲折。树木掩映。酒家就在前面一片杏花的小村中。“杏花村” 。牧童没有说。只是用手指了开着杏花的村落。应当不是村庄的名字。也不是酒店的名字。后来这个村因诗而得名未尝不可。很多酒店也因这首诗自号“杏花村” 。足见这首诗影响之大。雨中别人狼狈不堪。诗人从容潇洒。不能说苏轼《定风波》中的旷然洒脱是学杜牧。可以说是：“周公不师孔子。孔子亦不师周公。”

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三总结
诗歌以抒情为主。但必然会在合乎事理的前提下抒情。如果事理不通。或者很牵强。那理解必然有问题。人情事理古今相通。揆情度理是理解诗歌必不可少的。理解对了诗中的“断魂”和“问酒家” 。就很容易看出来这首诗描绘了一幅清明风俗画。抒发了诗人超然洒脱的情怀。不是纯粹的上坟祭祖。满是悲痛伤感的情调。