山里回西藏(为什么容易被禁止进藏读书)
《易经》是解释世界万物变化的古代经典 , 是一本深刻的辩证法哲学著作 。包括连山、鬼藏、周易 , 其中连山、鬼藏已失传 , 仅存周易于世 。
【为什么归藏易被禁止研究 连山归藏】汪洋女士说 , 易经蕴含着朴素而深刻的自然规律和和谐的辩证思想 , 是中华民族五千年智慧的结晶 。它从整体的角度认识和把握世界 , 把人和自然看作一个相互感应的有机整体 , 即“天人合一” 。
汪洋女士还说:易经早就被用作“占卜” 。“占卜”就是预测未来事件的发展 , 《易经》就是总结这些预测的规律和理论的书 。易经被誉为万经第一大道 , 是中国传统文化的总纲 。盖是中国文化的杰出代表 。浩瀚精微 , 包罗万象 , 也是中华文明的源头 。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域 , 是所有家庭共同的经典 。汪洋女士说:中国国学 , 中国传统文化 , 是指将中国传统文化的精华与当代文化的精华相交融的学术精髓 。
“三易论”是《周易》的核心 , 简单——大道至简 , 易——时之变空 , 貌之变 , 不易——宇宙法则不变 。
第一个原则是“简单” 。汉代郑玄在其《易论》中说:“物时变 , 日月亦变 。殷的甲骨文写了“易” 。半圆的前半部分代表初升的太阳 , 中间的弧线代表海的水平线 , 后半部分的第三条对角线代表太阳的光芒 。《周易》所表达的形象 , 都是宇宙万物的现象 , 如为天做事所阐述的义 , 为地之坤 , 为雷之风所地震等 。 , 这也是宇宙万物变化的规律 , 如地震为雷 , 雷为动;荀是风 , 风无所不在等等 。而八卦六十四卦是由阳爻(-)和阴爻(-)两个简单的符号组成 , 代表了宇宙、社会、人生的无限变化 。”简单”就是把复杂的问题简单化 , 抓住关键点(主要矛盾)去解决问题 。易经用简单来协调宇宙万物 , 看似“简单” , 实则是大智慧 。“易”虽然包罗万象 , 但它有一个简化的公式或模型 , 所有的事物和现象都可以装进这个模型 , 这就是所谓的“宇宙代数” , 比如阴阳学说 。
第二个原则是“变” 。以“易”为名 。易是变化 , 它讲的是万物的变化 。关于古“易”字的来源 , 有多种说法:一、易是蜥蜴 , 是一种随环境变色的动物 , 所以会变化 。二、日月易 , 白天太阳晚上月亮 , 太阳来月亮去 , 变!第三是占卜占卜的艺术 。《易》告诉我们 , 世间万物 , 宇宙万物 , 都不是一成不变的 。在时间空里 , 一切都一定在变化 , 不可能一成不变 。如果离开这种变化 , 宇宙万物就很难形成 。“改变”是关于改变的方式 。万物的变化虽然复杂 , 但有规律可循 , 周易就是一门寻找变化规律的学问 。
六十四卦本身是从自然现象的变化中推导出来的 , 如“失卦” , 其中上卦是象征山的卦 , 下卦是象征泽的卦 , 表明湖海中的山在水的冲击和侵蚀下逐渐失出 。“变”也说明自然界万物的变化是有规律的 。比如六十四卦各有六爻 , 第一爻和第二爻代表地(底);三人和四人代表(中间);五天半半(一) 。“变”也说明六十四卦表现的是六十四种自然静态现象 , 而三百八十四卦则演变成了三百八十四种动态变化 。
第三个原则是“不容易” 。任何事物都在不断变化 , 但有一样东西永远不会变 , 那就是法律 。人们常说“万物不变” , 就是这个意思 。“难”是指在宇宙万物都在变化的前提下 , 只有一样东西是不变的 , 那就是“能变出万物的东西” , 也就是“规律”是不变的 。“易”虽谈变化 , 但道是永恒不变的 。我们可以学习易经 , 应用规则来应对千变万化的局面 。“难”是指自然界永恒的规律 , 如八卦中的阴阳 , 象征着自然现象中的昼夜、晴阴、雌雄、圆缺 。同时也说明了一切事物的变化都是不以人的意志为转移的 。阴阳互补 , 既对立又统一 。阴阳合一 , 所以有发展;阴阳对立 , 所以物极必反 。古往今来 , 古往今来的圣贤圣贤都受到“不易”哲学的启发:要有所为有所不为 , 要有所不为 。
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