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会摔到你怀疑人生 信任背摔

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信任落在你的背上(它会让你怀疑自己的人生)
每到开学季，中学新生军训的时候，很多都会玩信任背摔的游戏 。还有，在企业培训和团建活动中，信任背摔等拓展训练项目几乎成为标配 。
但是，也有很多人对这种弱智的信任游戏敢怒而不敢言，不知道如何优雅地拒绝参与 。
事实上，如果你背弃了你的信任，你不仅会失去信任，还会让人变得愚蠢，怀疑自己的人生 。
先说这个，还有西方的管理和教育 。
第一，信任回落是一个一步一步来的游戏 。
信任背摔是拓展训练中常见的项目，旨在让学员挑战自我，信任对方 。玩法如下:选手依次站在1.4米的平台上，落回选手双臂交叉的网前 。
回落的意外很多 。摔倒捡起来的人可能会受伤，从脑震荡、面部划伤、脊椎损伤到偏瘫 。
靠信任回来培养信任，完全是适得其反 。信任是团队成员通过长期的诚实合作培养出来的 。就是先有信任，才会有信任的感觉这种事实 。
而这种信任背摔的过家家游戏，就是让你先通过空对你的团队产生一种叫做“信任”的东西，然后一闭眼就背摔 。至于会不会误伤队友？队友能接住吗？别问，照做就是了 。
信任度下降这么弱智，拓展训练高吗？
【会摔到你怀疑人生 信任背摔】第二，拓展训练是一个德国汉奸发明的SM项目 。
拓展训练，又称体验式训练，于20世纪90年代从英美传入中国 。常用的项目有，背摔，断桥，梯子，攀岩，电网，求生，盲阵，陪伴等等 。
拓展训练的创始人是库尔特·哈恩 。他是谁？
哈恩，1886年生于德国，留学英国后回国 。第一次世界大战期间，他在外交部门工作，担任德国王子的秘书，创办学校，并担任校长 。1933年，哈恩被希特勒俘虏，引起英国首相亲自抗议 。获释后，他逃到了英国 。
后来，在航运大亨劳伦斯·霍尔特的资助下，哈恩于1941年在阿伯韦开办了一所学校，为霍尔特培训海员，并将其命名为拓展训练学校 。这间Abed威海学校是拓展训练的发源地 。
二战期间，连接大西洋的商船和盟军船只屡遭德国攻击，导致大量水兵伤亡 。为此哈恩等人在航海学校专门训练海员的海上生存能力 。战争结束后，拓展训练得到普及，训练对象扩展到士兵、学生、工商人员等群体，训练目标也扩展到心理训练、人格训练和管理训练 。
从拓展训练的起源开始，水兵就被敌人攻击 。英国人并不想提高战斗力，打败德国，而是专门训练海员如何逃生 。不得不说，英国人的脑回路真的很奇怪 。同时也可以看出，这些大亨们完全是视船员的生命如粪土 。他们开展海上逃生训练只是为了减少海员的伤亡，为了不耽误自己的战争钱 。
由此可知，拓展训练是“德国汉奸”哈恩根据盟军水兵被德军虐待的经历而创立的SM自虐训练项目 。
更可笑的是，哈恩居然被称为教育家 。这里要说明的是，所有西方带出来的教育家都要打个问号 。比如18世纪欧洲启蒙运动的代表人物卢梭，就是一个人渣教育家 。
卢梭年轻时被家人遗弃 。16岁时，他成为28岁的沃伦夫人的性奴隶 。她玩SM后被沃伦夫人折磨致死 。她几次离开沃伦夫人，但又回去做男仆，因为她没有谋生的技能 。她跟文做了两男一女的男仆 。在被华伦夫人包养期间，卢梭不老实，到处找情人 。34岁时，卢梭与女仆兼情人瓦塞尔同居，生下5个孩子，都被他抛弃 。这是西方带出来的教育家 。
培训，背后是西方的管理理论和教育学 。西方管理在中国大行其道，是因为很多人没有看透西方管理华丽的外衣 。
第三，西方管理科学实际上是一门奴隶监督科学 。
说到西方管理理论，就不得不说“科学管理之父”美国人泰勒 。1911年出版的《科学管理原理》被认为是管理领域划时代的著作 。
泰勒提出，要制定科学的操作方法，科学地选择和培训工人，实行差别化的计件工资制 。应将计划职能与执行职能分开，并实施职能领班制度 。
有一套理论，这里只说一点 。现代工厂的碎片化流水线方法就是根据这套理论发明的 。这样，流水线上的工人完全沦为会说话的机器 。他们只知道按键和搬运，对整个制造原理和技术一无所知 。
泰勒认为，要用科学规范的管理取代传统的经验管理，倡导精神革命，通过科学管理提高生产效率，促进员工和雇主实现共同富裕 。
这些理论熟悉吗？雇主先富起来，带动员工后富起来，最终实现共同富裕 。逻辑和语言学的游戏很滑 。但只要跳出泰勒的话，就会发现“科学管理原则”应该叫做“奴隶监督原则”，其目的不过是为了缓解劳资矛盾 。哪里有什么管理原则，那只是一本粗糙的“牧羊人手册” 。
先说源自西方管理学和教育学的“体验式培训”和“体验式学习教育” 。这些“经验XX”理论的理论来源是杜威的实用主义、勒温的群体动力学、皮亚杰的生成认知理论和经验学习模式 。
就说瑞士的皮亚杰吧 。作为教育家和儿童心理学家，皮亚杰创立了心理学领域的“遗传认知理论”和“日内瓦学派” 。注意，西方的“教育者” 。
皮亚杰是谁？皮亚杰研究儿童心理学，实际上是用自己的三个孩子做心理实验 。我们可以想象父亲和儿子在生活中是幸福的，但实际上，父亲是观察者和实验控制者，孩子享受的是“父爱”，而他们的父亲皮亚杰满脑子都是关于“信度、效度、变量、自变量、因变量和实验者偏差……”
皮亚杰在心理学观察和实验的基础上，提出了一套与人际关系相悖的心理学理论，甚至被尊为儿童心理学的领军人物 。西方的教育家总是超乎我们的想象 。
况且所谓体验式学习教育不就是孔子说的“边学边学，岂不妙哉？”不就是人们常说的“边做边学，边做边学”吗？
不得不说，外国人真的很会发明概念 。他们总能拿着一堆正确的废话，研究出一些系统的概念，标准化的操作方法，然后贴上原创的标签，到处推销 。
综上所述，西方的管理其实就是一套奴才监督 。所谓体验式拓展训练，不过是一套收取智商税的弱智游戏罢了 。如果以后有人被迫玩信任背摔游戏，那就还回去 。你知道如何礼貌地拒绝他吗？
还有一个问题，为什么西方会有这样的管理思想？因为，文化上，他们是宗教奴隶文化，政治上，他们是奴隶主共和国，经济上，他们是金融奴隶 。延伸到管理层，自然会是奴隶监督 。
四、中国的管理是真正的管理 。
在中国的传统思想中，圣人之道是以根为本，自上而下，把万物作为一个整体来认识和处理 。
中国文化认为，人是天地之魂，管理人可以间接管理万物，所以从根本上说，管理就是根据天来管理人的知识 。
两千多年前，我们的祖先就记录了他们的管理智慧 。学管理，学经济，有管仲的《管子》 。要学习组织领导的知识，黄石公的苏舒是唾手可得的 。
《管子》是一本神奇而伟大的书，不仅讲如何治国，也讲经济和管理 。管子从牧民开始，教人如何管理国家 。摘录一段:
有牧民的地方，四点钟呆在谷仓里 。国家富裕了，远方的人就来了；土地解除了，人民就留下来了；如果你老实，你懂礼仪；吃饱穿暖，便知荣辱；论服务程度，则六亲固；四维，然后你就点了线 。
在网络上，经常看到有人用“粮仓其实懂礼仪”这句话来负面贬损穷人 。这句话出自《管子》，但大多数人都曲解了管仲的意思 。
先说“素书” 。这本书是关于一个非常宏伟的管理框架 。它讲的是一套完整的领导和管理体系，直指大道和要义，阐述一般原则和根本规律 。
张亮学苏蜀，才十分之一，就能辅佐刘邦平定天下，作出了独特的贡献 。可想而知，如果普通人能用1.2万元修身养性，成家立业，那就绰绰有余了 。
《素书》开篇说“道、德、仁、义、礼合一”，这是一个五维的治国体系 。《素书·正篇》把圣贤君子分为贵人、贵人、贵人，分别对应领导、管理、执行 。
我们的组织管理是教人做智者，从专业和执行层面，到君子和领导层面 。现在很多所谓的管理科学，只教企业如何不择手段赚钱，让员工996求福，更谈不上道德仁义礼义 。
经过新中国70年的艰苦成长，现在我们经济上成功了，但文化上庸俗了 。各种国外犯规文化肆虐，各种国外垃圾游戏盛行，让很多人忘记了老祖宗留下的宝贵文化遗产 。
一个民族如果失去了文化，就会忘记自己是谁 。即使他忘记了自己是谁，他也会在其他文化中寻找自我认同 。
如果自己民族的文化倒下了，那么整个国家的文化领域就会陷入崇洋媚外、自我殖民的境地，整个国家的教育领域就会陷入所谓“素质教育、快乐教育”的反智教育陷阱，整个国家就会流行外国灌输的垃圾智力游戏、奶头音乐文化产品 。
未来，随着民族和国家的复兴，越来越多的人会重新审视我们自己的中华文化，回归曾经美好的精神家园 。那些仍然看不清形势的人，将从虚无缥缈的文明灯塔上坠落，在愚昧黑暗的世界里度过余生 。
-本文结尾-

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