远牧师讲道牧师当如何讲道，侯玉洁牧师讲道见证 _睿知

[转载]怎样祷告，用什么样的方式来祷告祈求。王晶丽牧师下
弟兄们，让我们在每一个基督徒的祷告中谈论这个例子。这个例子就是耶稣想要告诉我们的。你的祷告能不能得着，与你的身份无关，与你是什么样的身份无关，与你信主多少年无关，与你为主做了什么无关，与你今天的祷告能不能得着无关。最重要的是你的祷告能不能被应许，是你的祷告是否迫切。很多人信主，因为他们为主做了一件事，主往往以自己的身份和功劳居功。看我有多爱上帝。看看我为上帝做了多少事。我已经祈祷了好几年了。借此机会请求上帝答应你。这是不可能的。没有人能在上帝面前要求任何工作。主要听我们的祷告，唯一要看的是我们为这件事祷告的态度。如果我们认为我们和上帝有特殊的关系，上帝必须听我们的，那么我们错了。每个人都是上帝的孩子。当我们做得不好的时候，上帝有权利不答应我们，每个人都有权利让我们等待。弟兄们，如果我们用爱心、恒心和信心祷告，那么这种祷告的态度本身就能打动神。所以今天，当你来到神面前祈求什么的时候，你要先认识自己，我祷告是不是对的，我是不是在抱怨与主一同祷告，是不是满腹委屈求主为我做点什么，还是满心骄傲认为自己配得上主，然后让神为我做。如果是这种态度，主可以拒绝我们，但是如果我们说，你同意不同意，不同意，这很急吗？不急。对爱的迫切追求，就是不顾自己的羞耻，在上帝面前迫切地、热切地、不断地祈祷。只有这样的祷告，才能证明你在神面前的信心，讨神喜悦。
我再告诉你们，你们若求，就必赐给你们。找一下就找到了。敲门，门就会为你打开。因为无论谁要都可以得到。如果你寻找它，你会找到它。为敲门的人开门。
里面有三个字，第一个是祈祷，第二个是寻求，第三个是敲门。这三个词有一个渐变的关系。祈祷是告诉上帝我们想要什么，并向上帝表明我们的想法。我告诉上帝我心里想什么，我想告诉上帝什么，我不明白什么，我想让上帝告诉我什么，我也向上帝解释我的愿望。腓立比书4: 6-7
圣经还告诉我们，
今天有许多基督徒，他会告诉他们，但他不是告诉神，他是告诉人。有很多基督徒有困难有问题，抓到谁跟谁说，说一次就说一次，说两次甚至更多。在我的教会工作中，经常遇到这样的基督徒，他们来找牧师谈两个小时。他不允许我说一句话，但他告诉了我。一件事我说了一遍又一遍，说了四五遍，又说了一遍。每次遇到这样的基督徒，我都会打断她。我说：“姐姐，别说了。让我问你一个问题。你来找我是为了和我说话还是和上帝说话？如果你想告诉上帝，就说一次，即使你不告诉上帝。”并且发现有很多基督徒，这样的祷告不叫祷告，而是倾诉。随便找一个人，跟他说五遍，然后说你心里开心就够了。这是祈祷吗？不，是发泄。因为事情在我心里很无聊，我想找个人说说话，你会发现不信主的人会做这样的事。他拿钱去找心理医生，然后让心理医生坐在他面前，听他说一遍，两遍，甚至十遍。医生不得不听他的，因为他收了钱。兄弟们，你们不需要在上帝面前这样做。你只需要带着信心把你的难处告诉神一次，神就已经明白了。你要知道，你说这话，是对上帝说的，不是对任何人说的。人们可能不会记得你的困难，但上帝不会。因为神知道，你不用告诉神你知道，更不用说你已经告诉神了，神会想办法帮你的。这是一个人祈祷的第一步。你应该满怀信心地告诉上帝你的困难，而不是找个人没完没了地倾诉。
祈祷的第二步是找到。耶稣说：“有求必应。”在找什么？寻求是指人们在祷告中寻找神的面容和神的旨意。一个人祷告的第一步是告诉神他的想法和想要的。之后，他应该继续，在他的祷告中寻找神的意义和他的面容。诗篇第67篇说，愿神怜悯我们，赐福与我们，用脸光照我们。这句话是什么意思？兄弟，当你祈祷的时候，上帝就在你面前。你没说祈祷完就转身跟他走了。你要问我，天啊，我完了之后是什么意思？我祈祷说，主啊，我要你给我什么？之后我又会问，天啊，什么意思？你愿意把它给我吗？我要求错了吗？是我想要的还是你不想给我的？你要问上帝的意思。让上帝用他的脸照耀你，用他的脸启迪你的心。弟兄们，我们藉着祷告来到神面前，不仅是要把我们的心告诉神，更重要的是，我们也要通过祷告来了解神的心，在祷告中寻求神的旨意。所以很多人在祈祷的时候都很聪明。当他祈求某样东西，他的心非常安全有保障的时候，他就全心全意地把它交给神，相信神已经应许了。当他祈求什么的时候，他请求上帝说，上帝，如果你不愿意，也请你摸摸我，告诉我。然后，当神感动他，使他不安，当他读圣经，神给他话禁止他，他会停止要求。因为他知道这不是上帝的意愿，所以这个祈祷是明智的。我发现许多基督徒不是聪明的祈祷者。他们只知道盲目的想要什么。当他们完成后，他们转身离开。他不在乎上帝是什么意思。下次他还会再要，完了就走。在上帝能说话之前，他已经消失了。兄弟，这样祈祷是不明智的。
第三步是敲门。哥哥，外面有个人在敲门。他的目的是让里面的人给他开门，让他进去。祈祷也是如此。祈祷是你敲门。当耶稣说敲门时，为他开门。当你敲门时，耶稣应该选择一个合适的时间开门。你需要进去，祈祷就结束了。然后如果我们敲门，耶稣在里面回答说，我在里面，等着我给你开门。在他开门之前，我们转身离开了。兄弟们，这次祈祷最终达到祈祷的目的了吗？当然不是。我发现很多基督徒做这种半生不熟的祷告，却不祷告？祈祷，把心
面的难处祈求神了。寻找没寻找？寻找了，也知道这件事是神应许的，神答应给我了，但是没有等神给我，我已经耐心用光转身走了。举个例子，你到一个人家里去敲门，敲了几声，里面喊了一声，谁啊，你说是我，我来找你，我来给你送什么的。然后屋里的人喊了一声，好，你等着，我来给你开门。你会不会转身就走？不会，你要在这等，一直等到他把门打开，你进去。今天有很多基督徒等不到主开门，敲了一声转身就走。这个祷告就像敲门一样，敲了一声，不等人家听见，不等人家来开门，他已经转身了。这种祷告是试探性的，我试一试，看好使不好使。这种敲门不是里面的人不愿意给你开门，而是你没有等到他来开门，你不知道你敲门的目的是什么？你敲门的目的是要走进去，如果门没有敲开，如果没有走进，你就不能随便走开。有很多基督徒问我，我为一件事祷告，祷告到什么时候为止呢？我祷告了一下是不是就应该停了呢？我为我的家人祷告，求主拣选他，祷告到什么时候我可以停下来，不祷告了。大家说说祷告到什么时候？当然是祷告他信主，祷告到耶稣把这扇门开，祷告到你走进去，你进到那个地方，你的祷告才算最终达到目的。弟兄姐妹，今天你要谨慎在神面前祷告，你的每一个祷告要把你全部的心意清清楚楚的跟神说清楚。第二步你要看到神的旨意如何，不要随便按照自己的旨意没完没了。第三步当你看到神的旨意，明白了神愿意你为这件事祷告，你就要一直为这件事求，一直求到耶稣把这扇门打开，你走进来，这个祷告才真的完成。不然的话，你在神面前的祷告统统都是半途而废的祷告。
弟兄姐妹，我想问问你，从信主到现在，你有没有做过半途而废的祷告？很多人都做过，渐渐地就忘记这件事了，不为这件事求了。或者是求着求着没信心觉得没希望了，停止了。耶稣马上就要来开门了，或者说耶稣已经把门开开了，一开门发现人没了。弟兄姐妹，求神坚固我们的信心，让我们在神面前祈求，寻找，并且叩门，一直等到耶稣打开这扇门，我们走进去，我们才能停止为这件事情的祷告。
最后一个方面，耶稣给我们讲到的是去掉祷告的顾虑。我知道讲到这里，有很多弟兄姐妹会说，我为什么祷告到一半停下来呢？是因为我祷告了好几年，这件事也没得到神的应允，没实现。我心里就开始疑惑了，我这个祷告会不会祷告错了呢？是不是我祷告的是神不想给我的呢？有很多祷告半途而废都是这个原因。他祷告了很长一段时间，没发现开门，所以他心里面就开始疑惑了。是不是我的祷告神不喜欢，是不是我求的是妄求？所以我不要再求，可能我求错了，有很多弟兄姐妹有这样的顾虑。所以耶稣马上讲了三个反问来提醒我们，耶稣说你们中间做父亲的，谁有儿子求饼反给他石头呢？求鱼反给他拿蛇当鱼呢？求鸡蛋反给他蝎子呢？这三句话有当时巴勒斯坦地区的背景。圣经上耶稣说你们中间谁有儿子求饼父亲会给他石头呢？在当时的巴勒斯坦地区，人在日常生活当中吃的饼有两种，第一种就是市面上饭店里面卖的饼，很大、很薄、很松软，这种饼是外面卖的。还有一种饼是家里面常吃的，作主食的，就像我们今天吃米饭、吃馒头一样，他们的主食是这种饼。这种饼叫粗麦饼，是粗麦做成的，很小。因为是粗麦，颜色很黑。当时不像现在，白面可以加工得很白，当时的粗麦饼很小、很黑、很硬，色泽又很暗。很像当时加利利海岸边的石头，弟兄姐妹，我问你，石头和家里面吃的粗麦馍馍再像，会不会有一天，你的儿女高高兴兴的放学回来，说肚子饿了，给我拿个饼。会不会有一个父亲搞错了，把地上的看起来和这个饼很像的石头拿起来给儿子吃，会不会出这样的错？在座的有很多基督徒都是做父母亲的，我问你，你的孩子从小到大，这么多年你有没有搞错一次把石头当成馒头给他的？一回都没有。为什么没有？很像啊，特别是巴勒斯坦地方的饼那么硬、那么黑和石头很像啊，怎么一回都没有出错呢？再往下看耶稣讲了第二个比喻，谁有儿女求鱼能够拿蛇给他呢？原文的这个蛇不是我们想的那种蛇，地上爬的那种长虫，不是。这个蛇可以翻译成鳗鱼，那种圆滚滚的、没有鳞、没有刺的，在市场上卖的，据说是高营养的，后来才发现它有致癌物质。是不好的、不可以吃的。那种鳗鱼在当时巴勒斯坦地区，在以色列人的信仰当中，是神律法当中规定的不洁的东西，不可以吃，吃了要沾染不洁，神要怪呢。当时神给以色列人规定，各种各样的食物，什么样的可吃，什么样的不可吃，关于鱼类，什么东西可吃，什么东西不可吃，旧约时代神规定的是，如果一种鱼没有鳞、没有刺，长得像蛇那样就不可以吃。吃了以后你要在信仰上沾染污秽，所以不准吃。如果儿女吃了，不是中毒，不是生病，而是你在信仰上不洁了，得最神了，神就不喜悦了。弟兄姐妹，我们在信仰当中也是这样，如果你的儿女在信仰中不明白，说爸爸妈妈你信上帝了，那我想问问你，如果我今天做一件得罪上帝的事，行不行呢？比如说我们基督教不允许烧纸烧香，死去的亲人我们可以缅怀，但是不可以烧纸，不可以烧香，不可以跪拜，不可以敬拜他，因为他不是神明，真正的神只有一位。死去的人只是我们的亲人，只是我们的亲人，我们可以纪念、可以缅怀，但是不可以把他当成神来拜。如果你的儿女不懂，来问你，说我的父亲或母亲去世了，问另一个人，可不可以给烧周年？这件事得不得罪神？你会不会马马虎虎的搞错了说好像可以吧，烧吧。弟兄姐妹，你会不会？当然不会。因为你知道这是得罪神的大事，在信仰上我可千万不能让我的儿女犯错误。犯错误会受神的惩罚。我到神那里在天堂里享受福气，我的儿女因为我告诉他错了，走到沉沦里去被神惩罚，这哪行。你会不会搞错？会不会忘了说错了，不会。以色列人也是这样，耶稣也举这样一个例子，你的儿女回来要吃鱼，你会不会搞错了，说算了，都一样是鱼，就吃那个鳗鱼算了。虽然神不喜欢，但是没关系，马马虎虎吃吧。不会。你在信仰上会很认真，一点不会错。所以有很多基督徒，可能他给别人传福音没有下什么功夫，但是为自己的儿女痛哭流涕的祷告，祷告一年、两年甚至更长，他祷告时间最长的就是他的儿子或者女儿了。
第三个例子，耶稣说你们中间谁要鸡蛋给他蝎子呢？鸡蛋这个词是我们中文的翻译，愿意这个词不是鸡蛋，就是蛋。谁有孩子求蛋给他蝎子呢？这个蛋指的不是鸡蛋，指的是一种鸟蛋。巴勒斯坦地区有一种蝎子是肉色的，这个蝎子长得很小。当它把毒钩盘在头上，卷成一圈的时候，他的形状和鸟蛋很像。蝎子和鸡蛋放在一起，谁有孩子求蛋会把蝎子给他呢？我们读这段圣经的时候，觉得不可能啊，蝎子和鸡蛋一点都不像。这里所说的蛋不是鸡蛋，是一种鸟蛋，那个蝎子是当地的一种特殊的蝎子。一般蝎子是黑的、灰的，那种蝎子是肉色的，跟鸟蛋的颜色很像。当它把毒钩盘起来的时候，样子跟鸟蛋很像。会不会有一个父母亲搞错了，当他的儿女要蛋吃，它把那个蝎子拿起来给他的儿女。现在有很多父母亲在给儿女买东西的时候，包括买菜他都要挑一挑，哪些菜是有营养的给儿女，哪些菜是没营养的不要给他吃，垃圾食品不要吃。弟兄姐妹，父母亲会不会把很像鸡蛋的蝎子弄错了给儿女？一次都不会。耶稣讲这三个例子什么意思呢？儿女求饼你不能给他很像的石头，儿女求鱼你不能把也是鱼的但是神不允许吃的鳗鱼给他，儿女求蛋你不能把有毒的很像的蝎子给他。就算这三样东西都很像，你都不会搞错。那么耶稣举着三个例子就是要告诉每一个基督徒一句话，祷告的时候你不需要害怕，就算你求的跟神所要给的很像，但是不是，你也不用担心。因为即或你有求错的时候，神也绝对没有给错的时候。这就是神的意思。他再像父母亲都不会搞错，同样我们所需要的和这个世界所能给我们的再相，神也不会搞错。神必定会把最正确的、最对的、对我们最有好处的东西留给我们。所以弟兄姐妹，祷告的时候不需要有人格的惧怕。我曾经遇到过这样一个弟兄来找我，说的好像很有道理。他说王牧师啊，我在单位里面工作，我跟领导说话，他就会给我小鞋穿。这还只是跟人说，他说神是万王之王，万主之主，如果我在他面前说错一句话，求错一件事，万一我求错了，神一不高兴，那我不完蛋了。所以他告诉我说他不祷告，他怕他说错。我在教会里头一回遇到这样的人，不是因为懒，是因为不敢祷告。我就把这段经文告诉他，神已经答应我们了，就算我们说错了、求错了，我们不知道是好是坏，我们随便说。那个儿女回来就要饼吃，那个儿女回来就要鱼吃，那个儿女回来就要饭吃，就算你不知道分辨，你们家的这两样东西很近、很像，但是你的父母亲也绝不会给你给错。基督徒也是这样，大胆的求，不要担心。你说万一求错了怎么办?万一我妄求怎么办？不要紧，即或你有求错的时候，神也绝不会给错。圣经最后一句话说，
不管你求什么，你是求恩典，是求能力，是求信心，不管你求什么，神都要先给你一样最好的，是圣灵，圣灵住到你里面去之后，他会教你祷告，他会帮你祷告。如果你没说出来的，他会在神面前为你代求代祷，天父是这样对我们的。我们跪在他面前祷告，只要我们诚心诚意，恒切的恳求，他第一步先把圣灵给我们，圣灵住到我们里面以后帮我们祷告，下面我们的的祷告如果有不对的，如果有没求到的，圣灵会替我们加以补充。弟兄姐妹，从你信主到现在，你没有遇到过这种情况，就是你有难处、你有需要、或者是你有某种疾病，你都还没来得及求，神就给你医治了，你都还没来得及要神就已经解决这个问题了。有一个老姊妹，有一天找我说神怎么这么好呢？我信主之前满身是病，信主之后我就为我那些主要的病祷告祈求，有一些不主要的病我没想得起来的就没祷告，还没来得及要神就给我解决了，结果不知不觉已经好了。你有没有遇到这样的时候？为什么？那就是因为你祷告得到神的应允，你的问题得到神的解决，不完全是看你祷告得好不好，不完全是看你求的对不对，不完全是看你说的美不美，而是圣灵已经在你里面用说不出来的叹息，为你每天在代祷代求，不管你会不会说，不管你说得好不好，圣灵都已经在神面前为你献上了完全的代祷。弟兄姐妹，放心大胆的求，你即或有求错的，神不会给错，因为他是我们在天上的父亲。我愿意每一位弟兄姐妹把你们心中所想的坦白的告诉神，认真地寻求神的面，神的心意，最后坚固你们的信心，大胆的依靠神，相信神永远都会把最好的放在我们里面。祷告：谢谢亲爱的天父，在祷告良晨把这样的道理放在我们每一个人里面。求主让我们把你的话记在颈项上，刻在心板上，做我们下一步追求、祷告的力量。在我们信仰当中，有很多事情我们祷告的半途而废，有很多的事情我们存着疑惑在祷告，也有一些事情我们本着自己的私欲在祈求。主你今天用话语光照我们，求主去掉我们的私欲，去掉我们的疑惑，去掉我们的半途而废，让我们恒切的、锲而不舍的在你面前不懈的祈求。求主也成就我们所符合你心意的祷告，让我们看到祷告的力量，让我们相信祷告能够给我们带来信仰的复兴。我们也愿意为这一间教会向你祈求祷告，亲爱的天父啊，今天早上来的时候哦，我看到这间教会有这么多弟兄姐妹来聚会，看到有很多弟兄姐妹坐在院子里面顶着太阳在聚会。亲爱的主啊，我相信你会带给这间教会复兴，我也相信你会解决这间教会的难处，我相信你会因着我们的祷告祈求给我们建造更
大的礼拜堂。奉主的名祷告。阿们！

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怎样祝福牧师作为信徒，得到牧者如同属灵父母一般的喂养，想必对他们都有发自内心的感谢，而牧者也往往在信徒的感谢回应中会得到激励自己服事的力量。然而信徒如何最合适地表达自己的感谢呢？作为牧者又希望得到怎样的感谢呢？近日，有美国牧者列出他认为信徒向牧者最合适地表达感谢的5种方式。在美国，10月份在美国被认为是“牧师感谢月”（Pastor Appreciation Month），很多教会成员正在想方设法表达他们对牧师的感谢。怀俄明州葡萄园基督徒团契（Vineyard Christian Fellowship）的杜克?泰伯尔（Duke Taber）牧师，列出了他认为合适的表达感谢的5种方式。保罗在提摩太前书5章17节说，“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。”虽然，作牧者献身服事是为了讨神的喜悦，并不是为了在所做的事情上讨信徒的喜欢。但在以上经文当中，我们看到，对在事工中侍奉你的人表示感谢是神所喜悦的。而且，就如很多人想知道自己为耶稣所做的受人感激一样，牧师们也不例外。如果他们知道自己的侍奉没有被忽视，这对他们来说意义重大。虽然“牧师感谢月”是在10月份，但这种感谢需要贯穿整年，他说，“我们有这个‘牧师感谢月’的原因是，提醒我们可能会忘记的事情。神呼召我们成为别人的祝福，呼召我们把自己获得的自由地给予别人，这是双向的。我们需要记住，成为那些是我们生命中祝福的人的祝福。你的牧师需要你的回应，他需要知道你爱他，就如他爱你一样。当这发生的时候，教会将成为一个很棒、很健康的地方。所以我想鼓励你，成为你的牧师的祝福，一整年都向他表达你的感谢。”向牧者表达感谢的5种方式：1、组织人们见证神如何触动了他们的生命。牧师做事工并不是为了个人获得什么。他们这样做是因为想要为耶稣去触动人们的生命。和你的牧师和会众们分享，这位神的仆人是如何成功地做成了他被呼召要去做的事情。2、祝福他的家庭。很多牧师因为事工在家庭内部感到很有压力。他的妻子要承受很多负面情绪，孩子被期待要胜过别的孩子们，这些都会伤害到所有人的心。通过祝福他的家人你在祝福他，因为那些是他心底最亲爱的人。所以对他的妻子或孩子做些特别的吧。3、做些可以更新他灵魂的事情。牧师们被期待每周在属灵上滋养他们的会众，一次又一次。这常常会让他们枯干，他们也需要人牧养。送他们去牧师们的退修会，或者牧师会议，在那里他们可以坐在会众当中，从别人那里接受，而不是一味付出。4、让自己变得更信实。对很多牧师来说，要面临的最大战役之一是在周日早上，这是关于他所做的是否值得。当人们不出现的时候，他的心开始沉重。花了大量时间预备自己的心和讲道，但如果人们把钓鱼、划船、露营、足球这样的事情摆在更前面，而不是忠实地出现，这从个人角度来讲是很难接受的。5、减轻他生活的压力。研究显示，牧师是压力最大的工作之一。很多牧师因为压力放弃了事工。做一些可以让牧师在生活中减压的事情。不管是在财政上，还是对其表现的期待和要求上，都尝试减轻他的压力。当牧师在为你的教会和社区寻求神的旨意的时候，成为在身边扶持他的人。
我想成为一个牧师？哲学宗教,是人类有知以来就孜孜不倦探求的问题,长思而不解.不仅仅是你.所有的人,在地球上曾经活过和正在活着的人。有思索是对的。但要先有科学。你清楚地说你妈妈是精神病，这是一种疾病，不是思想上的认识偏差，靠宗教是解决不了的。宗教是一种信仰，是一种精神寄托。很多社会问题、人生问题、哲学问题，使得个人如同计算机陷入逻辑死循环一样，自己再多想下去，恐怕也会崩溃。把精神寄托交由他人，不再去想，也是一个不错的主意。但那样的话，你的思想就不是你自己的了，而是别人的。恐怕到那时，你只能做一件事：唯命是从。学会自己去克服吧。克服对一切未知的恐惧，克服一切困难的磨砺。在这条路上，只有自己帮自己，其他任何人都帮不了你。神也不行。佛也不行。
【远牧师讲道牧师当如何讲道，侯玉洁牧师讲道见证】

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讲道牧师的观点只能作参考，对吗我活到现在…从来都是把自己当上帝….信谁都不如信自己..这是真心话.如果你觉得我只是个屌丝愤青.那随便你了.能想通这一点的人很少很少.包括世界各大教会里的领导级别人物.他们都不能想通这一点.
年轻的物理老师如何变成鬼见愁康麦克牧师？正因康麦克牧师对神的爱，对神的敏锐，以及对神的百姓的爱，使得他能够服事众人，为受伤破碎的人带来医治。充满圣灵和信心的康麦克牧师，将打开你的视野，带你进入更深的属灵领域来遇见神。康麦克牧师於上个月来新生命小组教会五天的医治释放特会中，分享了许多他的经历，还包括了他是如何被开启进入这领域……我第一次与邪灵交会的经验，是发生在我刚信主、刚被圣灵充满时，当时我们搬入新家，夜晚，我躺在床上，看到好高大的黑影，我可以很清楚地看见他，这个灵体大概有六、七呎高，那是诗篇所说「夜间时惊骇的灵」，我当时吓呆了！吓到无法讲话，觉得我就要无法呼吸了。就在我寒毛直竖、惊吓地无法行动时，我太太JOY开始祷告，我注意到每当她祷告时，邪灵就离开我们远一些，我就有时间可以多做一些事……我赶紧开灯，宣读诗篇23篇！「耶和华是我牧者！」这是神开始预备呼召康麦克牧师如何进入医治释放领域的服事……隔天我们请牧师到家中抹油行军祷告赶鬼。之前住家里一定有人把邪灵邀请进来。就在那天我瞭解到灵界真的很真实，在那一刻我明瞭邪灵是真实的！神也是真实的！神的大能也很真实！所以我开始读圣经，在读经时发现很多个案，我注意到当污鬼附身时，耶稣如何来赶鬼。那时我是高中的物理老师，我希望圣灵运行在学生心中，神感动我要为教室祷告，圣灵告诉我说要按手在每个位子上，当时我觉得这麼做很愚蠢，但我仍然顺服感动，每天按手在每张椅子上祷告，求主把邪灵赶走，让平安临到学生身上。後来有其老师来对我说，为什麼你的教室特别好？是什麼原因让这间教室如此不同？学生在这间教室里都能把研究做好！我当时也不知道为什麼，这间教室和别间有什麼不同。那老师说：不啦！你的教室真的很不一样，告诉我你做了什麼？
我说：「好吧，我告诉你，我每一天为每一个座位祷告」，那老师「wow~」了一声。当时我还不确实知道这样有什麼不同，直到有一次，两个学生进到我教室来，其中一位说，老师你的教室怎麼回事？这是一间奇怪的教室，我们每次经过这里，身体就开始抖动，当他正说话时，他们两人真的就全身就抖动得更厉害了！我也哇了一声，真的是这样，我从未见到这种情形，当时我是受洗成为基督徒六个月後。然後，瞬间，我记起来，我曾为每个椅子祷告，那间教室每处都有神的权柄！上帝的权能在这里！我说：「我可以帮助你们！」我做了一个祷告，实际上我做了两个祷告，另外一个是他们听不见的，我在内心大声呼求：「Lord!Help!」，接著我开口为他们祷告：「奉主耶稣的名，命令邪灵停止，离开他们！」我非常紧张，我是闭著眼睛眼睛祷告的！但当我祷告完，他们真的停止抖动了！从此我看见数以万计的人被释放，有人甚至倒下来像狗一样…..「有一次我在新加坡城市丰收教会（CHC），有天晚上聚会结束我回到饭店休息，但凌晨一点多我醒了过来，有人在外面鬼吼鬼叫，就在我房间外面，因为神的恩膏很强，所有邪灵都跳出来了！另外有一次我们在CHC聚会，有个人站得很远，对我吼说：『我想杀了你！』我问他说，『我人这麼好，你为什麼要杀我？』他说，『我听到有个声音一直跟我说要杀了你！所以我就来聚会！』我见他没有带武器，我就问：『为什麼你们在聚会当中想要杀我呢？不一开始就杀掉我？』他又说，『因为你身旁都是光，我没办法接近你』。」那年轻人说完，康麦克牧师立刻为他祷告，当天晚上，耶稣让这人得到自由！康麦克牧师在CHC服事时有很多特别的经历，每次康麦克牧师抵达前，邪灵就已经彰显了，因为CHC两个礼拜前就已经开始发动禁食祷告预备特会，「去年我在CHC一场聚会中，走下讲台来讲话，我当时只是讲话而已，就有人站在会堂的最後面，对我大吼大叫，她是打扫教会的阿姨，她拿著扫把对著我吼叫：「为什麼来这边？你想对我怎样？」她需要得到自由，那天晚上她得到了！「我再讲一个故事，我有次在印尼的一个城市讲道，有两千人来聚会，那里有三个巫师从旁边的村庄来，巫术是非常真实的！他们是靠著邪灵的力量行事，他们可以做非常真实的事情，他们听到释放的事情，就决定来参加这个聚会，他们想得到这些能力，想把这个能力夺走，所以在当聚会时我讲到关於神的话，他们站起来，他们以自己的力量为荣想夺走我的能力，这时候神的灵打在他们身上，快到一个程度，我看都没有看到，他们脸朝地倒下，站都站不起来，神亲自站在他们身上，他们什麼都做不了，唯一能做的是像蟑螂一样爬行出去，他们试著逃跑，但我的儿子抓住其中一个巫师，他里面的邪灵就走了，这巫师就回到会堂，把生命给了耶稣！」神的恩膏不只在医治释放特会发生，神的同在让邪灵彰显，要叫人得自由「有一天我在家中辅导一个人，神给我知识的言语，我对他说出神给我的话，这人忽然冲到窗户旁，想要跳出去，我一把抱住他的脚以免他掉落受伤，他就这样挂在窗子上面一边挣扎地大叫，那时我们位置是在二楼，他之所以一直在大叫，因为邪灵在彰显，这时我才发现所有同工都回家了，时间又是下班时间，马路上的车子经过都在看，我心想他们一定在纳闷：『哪有牧师把人挂在窗户外面的？』」康麦克牧师还幽默地自我解嘲说，「那时候我想大叫这人没有缴什一奉献！」。後来那天晚上，这年轻人得到自由，神医治他生命当中很大的伤痛。又一次，在一个安静保守的全福会，「我们正为领袖祷告，所有人都被圣灵充满，突然有事情发生了，在最後一排座位有一位女士，一直抓著椅子跳，就这样连人带著椅子跳出会场外，我就请我的儿子去为他祷告，那人绕著整个会场一直跑、一直跑，我儿子大卫跟著他後面跑，当大卫抓住他的时候，邪灵就被赶出去了！」「我还记得，康希牧师还没结婚前，我们一个餐厅里面，他开始兴奋地跟我谈医治释放，他讲的非常很小声，但远方有个人向著我们大叫：『那都是骗人的！』康希牧师就说：『又有人开始彰显了……』我们正在热闹的餐厅里，里面都是人，我就叫大家低著头小声的方言祷告，那人逼近我们的桌子，继续大声地说：『这一切都是谎言，如果你相信这一切……』他怒目把手伸出来指向我们，试著想说什麼，结果，他说不出话来……过了一会，他说『那麼，我也相信这一切』！因为邪灵走了！」﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍记得呼召你的是谁？！圣经说邪灵挟制人，我们需要神来释放。犯罪使我们和上帝关系断绝了，让人被罪和疾病所困绑，但上帝仍然爱人、关心人，耶稣来有权能使我们从邪灵手中得释放。耶稣来让我们心得释放，他带来救恩救赎我们，赐给我们新的心、新的灵，让我们出黑暗进入光明。但我们要好好保守我们的心（Protect Your Heart）胜过保守一切，因为一生的果效从心发出。你心里接受什麼，就会影响你的一生，务要留意你的心如何。
每一天打开心门接受耶稣，让耶稣来影响你的一生。文字│刘宜佩设计│陈琼如

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小兵牧师讲道正确吗?小兵牧师的讲道是正确的，是真正的福音，是保罗所传的恩典福音，那些守律法的教会是极力的攻击诽谤，像法利赛人犹太人一样攻击保罗攻击耶稣，许多人听小兵牧师讲道，明白福音后，病得医治，许多在传统教会信了几十年，病没得医治，都不信了，也不去教会了，多得是。听了恩典福音后，认识了耶稣并他钉十字架，病很快得了医治，真的是信的正确，活的正确，发表攻击文章的都是敌基督，是十字架的仇敌。