【真正的“格物致知”应该是对自然的顺从、对宇宙的敬畏、对世界本源的信仰？你认同吗？】
格物致知：
儒！已经开始过灵性生活的人 。就等于已把光带进幽暗的屋子里 。黑暗即刻被驱散了 。只要坚持这种生活 。我们的内心 。一定能成为一个光明世界 。
信仰带给人生力量 。也带给生命希望 。
生命中没有信仰的人 。有如一个没有罗盘的水手 。在浩瀚的大海里随波逐流 。
世路风霜 。吾人炼心之境也！
世情冷暖 。吾人忍性之地也！
其他观点：
其实孔老夫子才是真的大乘！怎么说法？真正的修行一定是入世的！孔子在易经系辞里讲 。“一阴一阳之谓道 。继之者善也 。成之者性也 。禅宗明心见性 。道家讲纯阳真人 。儒家大学讲明明德 。亲民 。至善 。这还有点踪迹可循 。因为至善一定亲民 。也会明明德 。亲民 。至善就是一心一意为人民服务 。但什么是明明德？又有个格物致知 。其实明明德也好 。格物致知也好 。和明性见性做用一样 。目的就在于见性 。孔子教我们的方法当然简单 。也非常不容易 。那就是继善 。贞夫一者也地继善 。一生坚定善良容易吗？可是你要真正做到了 。那就 。成之者性也 。孔子说了一定明心见性 。也就会实现你的人生价值 。
其他观点：
格物 。穷究事物的原理、规律 。致知 。把知识推到极致 。欲致知首先就要格物 。只有格物才致知 。致知了也就格物了 。二者相辅相承 。缺一就作不成学问 。这是作学问的科学方法 。也是学习的必由之路 。当然也是对自然对宇宙的认识过程 。不存在遵从敬畏的问题 。
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