李白被骗,千里迢迢前往桃花潭,临走写的《赠汪伦》,真的是讥讽汪伦吗？ _经验知识

我觉得不是。
虽然李大爷是被骗过去的。但逛了人家的桃花潭3A级景区。又喝了万家纯手工自酿酒。吃饱喝足。还讥讽人家汪伦干啥？
如果李大爷是那么小肚鸡肠的汉子。是写不来那潇洒飘逸的诗句的。

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1、海参炒面。海参呢？
首先。汪伦是个善意的谎言。换个方式来说。玩了个文字游戏。
君好游乎？此地有桃花千倾。君好饮乎？此地有万家酒店。
桃花千倾可以理解为千倾的桃花林。也可理解为深千倾的桃花潭。
万家酒店可以理解为上万家酒店。也可理解为姓万的开的酒店。
李大爷偏偏理解为前者。到地方一看。上当了！
这种说法等同于海参炒面。海参呢？我叫海参。面是我炒的。
这种文字游戏是典型的欺诈消费者行为。但问题是李白去那里消费了没有？
汪伦想见李大爷。李大爷来了。他还要李大爷自行消费喝酒吃饭买门票逛景区吗？
汪伦明显是个粉丝而不是个酒托。所以李大爷一日游的费用大约是汪伦买单的。李白没消费。顶多是个粉丝见面会。地方差了点。但接待服务还不错。最后李白开船走的时候。汪伦还在江边来了一段现场show：
hey 。大家好。我叫汪伦。我是李白最忠实的粉。桃花潭的水一直都这么深。喝多了万家的酒你给我飞吻。哼。海参炒面没有海参。噢~~你们为什么要这么较真。yo,不懂我的热情请你不要喷。我会用歌声对付你的残忍~耶···

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2、你来了？你不该来的。
男人之间的感情。只怕没有那么多鸡零狗碎。
古龙式的对白一样。
--你来了？你不该来的。
--可我还是来了。
--这里并没有桃花林。
--我并不是为了桃花林来的。
--我不懂。
--你不必懂。只要有酒。哪里不是桃花林？
--这里的酒也不好。
--只要是能醉。就没有什么不同。
--我听说你经常喝醉。
--我只有在和朋友一起的时候会喝醉。
--那今天你会醉吗？
--我已经醉了。
--你醉了还会写诗吗？很多人醉了的时候往往不够清醒。
--醉得人事不省只有一种原因。他不想清醒。
--那你呢？
--我作诗给你听。

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以上都是我胡思乱想所做。要不是因为马上下班。我大概还能再编一个。
--------丸-------
文：祁门小谢
其他观点：
野狐试答
题主好。《赠汪伦》这首诗流传甚广。很多人把这首诗看作打油诗。认为李白做这样的诗。纯粹是嘲弄汪伦。因为汪伦骗了自己。尽管接待周到。临别有礼相赠。还是心里过不去。其实这是以讹传讹。这个冤案与清代袁枚有关。

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既然是空穴来风。我们就先进洞穴看看。
唐时汪伦者。泾川豪士也。闻李白将至。修书迎之。诡云：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李欣然至。乃告云：“‘桃花’者。潭水名也。并无桃花。‘万家’者。店主人姓万也。并无万家酒店。”李大笑；款留数日。赠名马八匹、官锦十端。而亲送之。李感其意。作《桃花潭》绝句一首……——清袁枚《随园诗话》补遗卷六
去泾川。本来就是李白的旅游计划。汪伦只是顺势修书。表示欢迎。乐于接待。何来欺骗之说。汪伦“诡云” 。后面有“李白大笑” 。实为文人间风雅之事。不可把“诡”死板理解为欺骗。
再说。袁枚的这个段子显然有漏洞。款留数日。尚可信。赠名马八匹。实为想当然。别后李白是卖马。还是带着八匹马到处游山玩水。马可是要吃喝拉撒的。八匹。你想想可能吗？即使汪伦要送。李白也不会要这些累赘。要是一匹。还说得过去。
野狐以为袁枚的段子是因着诗歌编出来的。而且还有漏洞。至于李白和汪伦的关系。这首诗背后的实情。不得而知。袁枚为何要编这样的段子？
袁枚著有《随园诗话》一书。对于诗歌创作。他力主“性灵说” 。强调诗人必须要有真情、个性、诗才三方面要素。他特别重视“灵感”在作诗中的重要性。李白三者俱全。而且李白绝句。很多都是灵光一现。张口诗成。这种自然天成的诗。很符合袁枚推崇的“天籁最妙”的艺术主张。袁枚面对《赠汪伦》这样的天成之作。编一个这样的段子有何难。为了更好的宣传自己诗论的观点。《随园诗话》和其补遗中不知有多少像这种因诗编成的段子。这不过是阐述观点的一种手段。当年苏东坡科考都杜撰典故。主张性灵之说的袁枚就不能杜撰几个论据材料吗？