导语

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君主立宪政体比明朝内阁制优越

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明朝的封建专制制约了明朝的资本主义萌芽
【如明朝象日本一样,皇帝由正统血缘继承,另选一代表治理国家如何?】

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结尾
生产关系适应生产力的发展 。社会才能取得长足进步 。封建制度替代奴隶制度就是很好的证明 。同样 。明朝出现的资本主义萌芽 。如果早早实行了日本君主立宪政体 。那么明朝的商品经济就会更加繁荣 。明朝最终会步入资本主义社会 。中国也就会继续领先世界 。
其他观点:
你知道明朝内阁可以“封驳”圣旨吗?大明王朝是中国封建社会的最高峰 。也曾经是世界文明的最高峰 。明朝的封建制度趋于完美 。远不是后来矇昧、落后、保守、以国器而私用、视天下人如奴才的满清可比 。明朝皇帝的权利远没有后世认为的那么大 。不能为所欲为 。内阁可以“封驳”圣旨 。意思就是内阁觉的皇帝的旨意不合理 。可以驳回 。不予执行 。是不是很意外?这有点类似于“宪法政体” 。但也仅仅是类似 。
“宪法政体”分“虚君宪政”和“实君宪政” 。“虚君宪政”的代表是英国和二战后的日本 。国王只是国家形象的代言人 。名义上的元首 。提倡“王在议会 。王在法下” 。国王的权利低于议会和宪法 。被大大限制 。这是“虚君宪政”的基础 。“实君宪政”的代表是二战前的日本 。提倡“大政归王 。庶政赋阁” 。天皇的权利高于一切法律和内阁 。其实 。现代的泰国 。依旧是实君宪政 。“虚君宪政”和“实君宪政”哪一个更好 。不好评判 。就像“民主”和“集权” 。每个人的标准都不同 。各有一本账 。
明朝不可能实现宪法政治 。中国几千年的的封建社会 。封建制度和文化太完善 。保守势力太强 。不经满清“五千年未有之变局” 。向资本主义转变 。不破不立 。

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其他观点:
因为观念的原因 。国家最终会混乱 。明朝时期不适合这种模式 。人们思想上接受不了 。如果实施这种模式是需要经过权力争夺的 。思想没那么先进
家族传承观念一直是很浓重的 。父子相传是很正常的 。家天下已经实行了几千年 。这是不能说变就变的 。当时还么有这个思想基础 。清朝还传承了将近三百年 。之后有了思想基础 。才推翻了帝制 。在明朝那个时期实施君主立宪 。几乎是不可能的 。

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朱元璋废丞相 。亲掌六部 。后有内阁 。司礼监相互制衡 。而且内阁首辅说换就换 。都是皇帝一个人说了算 。因为内阁并没有直接掌管六部的实权 。只是帮皇帝处理政务的高级秘书 。司礼监更不用说了 。是宦官 。也当不了皇帝 。即使像魏忠贤那样权势滔天 。他仗的也是皇权 。崇祯说扳倒就扳倒了他 。明朝皇权很集中 。想让皇帝成为摆设 。几乎不可能 。

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能让皇帝交权的唯一办法就是发动政变 。使皇帝失去权力 。由内阁管理国家 。然后呢?谁来当这个内阁首辅?第一任退休后 。谁来继承第二任?如果说进行民众选举 。那还是回到第一点上 。思想不允许 。没那个基础 。明朝八股取士 。十分重视儒家思想 。大臣们的忠君思想 。已经根深蒂固 。家天下虽然不利于国家发展 。但是在思想没那么先进的古代 。至少可以有两三百年的和平 。因为不用再互相争夺 。内阁首辅自然不能再父子相传 。那么谁当就成了问题 。有能力的人很多 。定会竞争 。以前有皇帝任命 。现在选择多了 。反而也是会混乱的 。

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如果明朝皇帝失去权力 。那么也不可能再传承下去了 。就比如溥仪 。他宣布退位 。袁世凯还允许他生活在紫禁城 。并且给生活费 。这是退位条件上写的 。溥仪是自己退位 。所以优待他 。但是后来溥仪被冯玉祥赶走了 。因为文化思想和日本不同 。日本天皇万世一系 。从来没变过 。在幕府时代天皇都存在 。这是文化思想的差异 。在我们这 。是不可能的 。要么还是皇帝说的算 。要么完全推翻帝制 。没有中间的选择 。
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