子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?


孔子说:“只有十户人家的小地方 。也必定有像我这样忠实诚信的人 。但不一定像我这样好学 。”
孔子这一番话 。提醒我们忠实诚信的美德 。比较容易培养 。但是好学不倦的精神 。则比较难于保持 。所以一般人很不容易长期保有可贵的美德 。令人失望 。
不好学 。就难以明白道理 。受到环境的影响 。便会随波逐流 。愈来愈势利 。也愈自私 。原本忠实诚信的美德 。随着时光的流失 。也变成不忠不信 。唯有好学不倦 。与时俱进 。才能长期保存忠信的美德 。持续发扬光大 。
(一)不好学 。有如逆水行舟 。不进则退 。一段时间不学 。就有如不懂事理的人 。听不明白 。也想不明白 。我们必须终生学习 。活到老学到老 。才能保持清醒的头脑 。
(二)这里所说的学 。是明白道理 。而不是今天大家所重视的专业知识 。专业知识只能用以谋生 。很难提升道德修养 。做人做事的道理 。才是学的重点 。
(三)再博学多闻的人 。也不能停止学习 。因为内外环境持续在变化 。必须不断学习 。以期赶上时代 。不致落伍 。
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子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?

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忠诚与信用是中国人的传统美德 。每一个有良知的中国人都有着忠诚和信用的一面 。在平民百姓当中 。许多没有文化知识的人 。是那样忠厚善良 。通情达理 。诚信做人 。又有许多读书人通过道德礼乐的教化 。更懂得“忠信”文化的内涵 。他们知书达理 。忠于国家 。忠孝父母 。忠诚于社会上每一个人 。他们诚信做人 。把信用作为立足之本 。从而有所创造 。有所作为 。为社会建功立业 。
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?

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孔子认为:十户人家小地方 。肯定有人讲忠信 。孔子自信地认为他人有着他那样的“忠信” 。是因为他坚信人人都有善良的一面 。总还有一些人有着崇高的道德品质 。所以孔子把“忠信”作为儒家思想的核心 。作为“仁”的具体表现 。以提高人的修养素质 。让自己有着崇高的思想境界 。
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?

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孔子觉得他人没有自己那么用功学习 。这也的确如此 。能有孔子那样地“学而不厌 。诲人不倦” 。为数不多 。极其少见 。学习如逆水行舟 。不进则退 。只有勤奋努力 。持之以恒 。才能不断获得新的知识 。书籍是人类进步的阶梯 。深刻领会书中的精华 。吸取其中的道德营养和智慧 。并应用于实践当中 。这就是人人皆可为尧舜 。
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?

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孔子一生好学 。从十五而学 。到古稀之年 。致力于汇集西周五百年来的思想文化 。并在此基础上进一步地完善和发展 。形成了他的儒家思想体系 。两千多年来 。儒家的仁义礼智信也就成为人们言行举止的行为准则 。用以修身齐家 。兼济天下 。
子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?

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其他观点:
【子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”怎样理解这句话的文化内涵?】说明从古到今、古今中外 。生而好学者少 。

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