立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人_立德立功立言的三位名人

立德、立功、立言三不朽是传统文化中的重要价值观 。这三者互为补充,是一个人完美的表现 。立德是做人的根本,是道德品质的体现;立功是为国家、为人民、为社会做出成就,是价值实现的表现;立言是表达自己的思想、观点和理念,是精神文化的表现 。而一个人要做到立德立功立言,还需要作为师长、为将军、为政治领袖等身份,才能成为一名完美的人 。这样的人在历史上被后人所铭记,并对社会做出了贡献 。

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一、立德立功立言真三不朽,明理明知明教乃万人师,谁写的?【立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人_立德立功立言的三位名人】王阳明故居的楹联是后人对他一生的总结:立德立功立言真三不朽明理明知明教乃万人师◎对曾国藩,后人也以一副对联对他总评价:立德立功立言三不朽为师为将为相一完人
二、太上有立德,其次有立功,其次有立言;虽久不废,此之谓不朽,是什么意思?优质答案1:
三不朽,指立德、立功、立言 。“太上有立德,其次有立功,其次有立言 。虽久不废 。此之谓三不朽 。”意思:最上等的是树立德行,其次是建立功业,再其次是创立学说 。即使过了很久也不会被废弃,这就叫做不朽 。古人所说的三不朽:立德(道德成功 )——需要治心修身;立功(事业成功》——需要时势机遇;立言(学问成功)——需要禀赋才能 。立德者或许没有机遇或者天赋,难于立功立言;立功者可以立德,却难于立言;立言者也可以立德,却难于立功 。毛泽东说,曾国藩是达到儒家“立德”、“立功”、“立言”三不朽的至高境界之完人 。曾国藩走的是先立德,后立功,立言的路子,即正心诚意修身齐家治国平天下,治于内而成于外 。扩展资料代表人物:
1、服虔所认为达到三不朽的人物:立德:伏羲、神农 。立功:禹、后稷 。立言:史佚、周任、臧文仲 。
2、杜预所认为达到三不朽的人物:立德:黄帝、尧、舜 。立功:禹、后稷 。立言:史佚、周任、臧文仲 。
3、孔颖达除了认可服虔和杜预的观点外,另外认为达到三不朽的人物:立德:禹、成汤、周文王、周武王、周公、孔子 。立言:老子、庄子、荀子、孟子、管仲、晏婴、杨朱、墨子、孙武、吴起、屈原、宋玉、贾逵、杨雄、司马迁、班固 。曾国藩:古人称立德、立功、立言为三不朽 。立德最难,自周汉以后,罕见德传者 。立功如萧、曹、房、杜、郭、李、韩、岳,立言如马、班、韩、欧、李、杜、苏、黄,古今曾有几人?
优质答案2:
意思是:最上等的是树立德业,次一等的是建立功勋,再次一等的是著书立说 。这三者不会因为时代久远了而湮灭,这就是我们所说的不朽 。
出自《左传·襄公二十四年》:穆叔曰:“……豹闻之,大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽 。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之,禄之大者,不可谓不朽 。”
三、立德立功立言的意思?立德立功立言即三不朽,语出《左传》:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽 。
唐代孔颖对比三不朽分别做了解释,立德谓创制垂法,博施济众 。立功谓拯厄除难,功济于时 。立言谓言得其要,理足可传 。也就是说,立德指道德操守 。立功指指功绩业迹 。立言指著述立说,传于后世 。我想对咱们普通老百姓来说:立德就是不断完善自己的品德,逐步塑造完美的品格 。立功就是助人为乐,乐善好施 。立言就是传递正能量,用积极向上的言语影响他人,影响后代 。

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