“色难”是什么意思?为什么它列在不孝的第一位?


《论语·为政第二》子曰“色难 。有事 。弟子服其劳;有酒食 。先生馔 。曾是以为孝乎?”
意思是说:“孝顺家里的父母如果能经常保持和颜悦色的态度 。真是太难了 。家中有事情需要做 。由子女去做;有美食佳肴 。让父母先享受 。难道这样就是孝顺吗?”

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父母年龄大了 。也不愿意拖累自己的子女 。所以 。在很多事情面前 。如果自己能做的 。他们是不会告诉你的 。只怕耽误子女的时间 。
作为子女来讲
父母年龄大了 。体力不支 。腿脚不便利 。家里有什么较重的活 。或有什么事情需要出出进进的办理 。作为子女基本上都能做到身先士卒 。为父母做到了 。父母辛苦一辈子将子女养大成人 。省吃俭用 。在有好的食物时 。做为子女首先想到的是给父母送去 。能让父母享受到 。这种事情作为子女来说 。做到的话似乎也不是什么难事 。这些事情 。作为子女为父母做到了 。这是父母心中的安慰 。
所以 。帮父母做事情 。把好吃的东西孝敬父母吃 。这并不是件很难的事情 。难就难在你能不能让父母由里而外的喜悦 。
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你帮父母把事情做完了 。粗声粗气阴沉着脸说一声:“干完了” 。然后 。转身就走 。没有留下和颜悦色的笑脸 。父母心里会舒服吗?你把美味佳肴往父母面前一墩 。碗盘与桌子的撞击声如雷贯耳 。父母能吃的下吗?体力出了 。把活干了;美食送了 。也放到了父母面前 。但你留给了父母的是一脸的不悦 。那这就是孝顺吗?不!这是虐待!
你给予父母的是沉重的心里负担 。一个肩负着沉重心理负担的人 。他能活的快乐吗?你给父母增加了更多的是心理上的负担 。这能叫做孝顺吗?
在单位努力地干活 。成天还讲的是:我需要一个好的工作氛围 。一个好的工作氛围比多赚钱还重要 。你需要一个好的工作环境 。一个让你越干越有劲的工作环境 。一个拥有友好氛围能让你感到快乐的工作环境 。
那么同样 。你的父母更需要的是你的那张脸 。你的那张充满笑容的脸 。你发自内心的对辛劳一辈子的父母的笑容 。你对父母的和颜悦色的态度和笑容 。更重于你体力的付出和美食 。
没有笑容的孝顺 。实际上就是给父母颜色看 。这才是父母的真正的心病 。
事情做了 。留给父母的是满怀的喜悦 。这才是真正的孝顺 。不在父母面前表露不悦的脸色 。让父母从内到外的感到喜悦 。才是真正的孝道 。
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其他观点:
“色难”。出自《论语·为政》 。子夏问孝 。子曰:色难 。有事弟子服其劳 。有酒食先生馔 。曾是以为孝乎?“色”指脸色 。脸色起码可以分为好脸色和坏脸色 。不孝的人很容易使出坏脸色 。可以引申为态度问题 。后面是说替长辈做事 。请长辈吃好的 。不一定就是孝 。
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我们再看子夏问之前的内容是什么 。“子由问孝 。子曰:今之孝者 。是谓能养 。至于犬马 。皆能有养 。不敬 。何以别乎!”内容不难理解 。能在物质上供养父母 。如果内心没有敬意 。不能算孝 。充其量和养个宠物有啥区别?现在很多有钱人养宠物 。连食物都是买进口的 。定期洗澡 。看宠物医生 。花钱很大方 。但你如果问他 。你尊敬你的宠物吗?答案一定是否定的 。轻描淡写间凸显了圣人对人生的深刻认识 。
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从对子由和子夏的不同回答中看出 。孔子把精神又分为两个方面 。内心的敬和外表的色 。有趣的是一般好人和坏人泾渭分明 。风格迥异 。但孝顺和不孝的人却有表现惊人一致的地方 。都是表里如一!
孝顺的人 。内心有敬意 。外表是和颜悦色 。表里如一 。不孝的人 。内心无敬意 。外表当然是没好脸色 。也是表里如一!
【“色难”是什么意思?为什么它列在不孝的第一位?】想想也真难受。辛苦劳碌一辈子 。到老了 。没本事了 。天天看儿孙的坏脸色 。比如 。老人让儿孙给倒杯水 。若是儿孙孝顺 。恭恭敬敬 。嘘寒问暖地端上 。喝了水心里很欣慰;若是儿孙不孝 。耽误了他们看电视剧或者打游戏 。虽倒上一杯水 。但脸色难看得说“给你!”你说是喝还是不喝?难受得很 。想死的心都有 。但还真不能死——怕自杀给儿孙脸上抹黑!

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