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老板三番五次到你家里去 。好不容易见到你 。然后说：我出几道题你回答一下 。如果通过考试 。你就可以来公司上班了 。
这种情况不能说绝对没有 。但罕见 。去人才市场招聘的多 。到家里去招聘的少 。
刘备三顾茅庐 。到诸葛亮家里去招聘 。还勉强说得过去 。应聘就扯淡了吧 。难不成诸葛亮缺少主公 。正在招聘 。刘备去应聘主公吗？这么大牌的员工 。谁敢雇佣啊？！
据《三国志·诸葛亮传》记载：
时先主屯新野 。徐庶见先主 。先主器之 。谓先主曰:“诸葛孔明者 。卧龙也 。将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来 。”庶曰:“此人可就见 。不可屈致也 。将军宜枉驾顾之 。”由是先主遂诣亮 。凡三往 。乃见 。
按照陈寿的记载 。诸葛亮是由好友徐庶举荐 。而且说必须亲自去请才可能请出诸葛亮来 。于是 。刘备三顾茅庐 。君臣有了隆中对 。刘备认为诸葛亮是大才 。就请出山来辅佐自己 。
【三顾茅庐,是招贤还是应聘？】陈寿(233年-297年) 。字承祚 。巴西郡安汉县(今四川南充)人 。三国时蜀汉及西晋时著名史学家 。
陈寿本是蜀汉的官吏 。其师傅谯周还是诸葛亮主政时期的劝学从事 。恐怕知道一些诸葛亮与刘备的故事 。
而且在诸葛亮《出师表》中也有相关的说明：
臣本布衣 。躬耕于南阳 。苟全性命于乱世 。不求闻(wén)达于诸侯 。先帝不以臣卑鄙 。猥自枉屈 。三顾臣于草庐之中 。咨臣以当世之事 。由是感激 。遂许先帝以驱驰 。
这是诸葛亮自己说的 。刘备不因为诸葛亮出身卑鄙 。三顾茅庐求教于诸葛亮 。诸葛亮因此而受感动 。才出山辅佐刘备的 。
陈寿作《诸葛亮传》 。全文记载了《出师表》 。三顾茅庐的说法是一致的 。那就是刘备三顾茅庐 。请诸葛亮出山 。这显然是刘备礼贤下士 。是招贤之举 。
但有说法认为《出师表》是晋朝时期有人伪作 。并非出自诸葛亮之手 。
景耀六年（263年） 。蜀汉灭亡 。陈寿由西晋重臣张华举荐为佐著作郎 。撰写《诸葛亮集》上报朝廷 。受到赞誉 。改授著作郎 。此后 。历经十年 。陈寿完成了《三国志》 。
因此 。在豹眼看来 。《诸葛亮集》早在《三国志》成书之前完成 。也就是成书较早 。如果《出师表》是晋人所著 。陈寿不太可能直接完全记载《出师表》 。
尽管蜀汉没有史官 。缺少史料典籍 。但陈寿是严谨的史学家 。也曾经是蜀汉的官吏 。对于蜀汉应该是熟悉的 。《出师表》这事恐怕不会有假 。
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但在其他一些史料中 。却没有三顾茅庐之说 。而是记载诸葛亮主动去刘备处应聘 。
《襄阳记》的说法是：
刘备拜访司马德操请教世事 。德操说：“儒生俗士 。岂识时务？识时务者在乎俊杰 。此间自有伏龙、凤雏 。”刘备问是谁 。回答说：“诸葛孔明、庞士元也 。”
这就是比较普遍认可的说法 。是司马德操先生向刘备举荐了诸葛亮和庞统 。当时 。刘备还不清楚伏龙、凤雏是谁 。
但《襄阳记》只是记载了司马水镜向刘备举荐诸葛亮 。但没有说明之后 。是刘备三顾茅庐呢？还是诸葛亮主动去拜访刘备应聘？
因为诸葛亮与司马水镜先生关系很不错 。时有往来 。在司马徽向刘备举荐诸葛亮后 。也很可能向诸葛亮介绍了刘备 。诸葛亮也想看看刘备到底是何等的英雄人物 。于是 。主动拜访也未尝不可 。
据《魏略》记载：
刘备驻扎在樊城 。当时曹操平定了河北 。诸葛亮认为下一个目标就是荆州 。但荆州牧刘表性情平缓 。不晓军事 。于是 。诸葛亮北行去见刘备 。但由于没有旧交 。而且很年轻 。刘备就没有很把诸葛亮当回事 。
从这里看 。此时恐怕司马水镜还没有向刘备举荐诸葛亮 。否则 。刘备不会不重视他 。
聚会结束啦 。别人都走了 。而诸葛亮却迟迟不走 。刘备也不问诸葛亮是否有事 。只自顾自地结毦（用羽毛编制饰物） 。
诸葛亮等得不耐烦了 。就说：“我还以为将军有远大的志向呢 。但只是结毦而已 。”
刘备就说：“木得办法啊 。我只是以此来排解忧虑的心情罢啦 。”
诸葛亮说：“将军觉得刘表比得上曹操吗？\"刘备说：”比不上哦 。“
诸葛亮又说：“您觉得自己如何呢？”刘备说：“也比不了啊 。”
诸葛亮说：“那您还有闲心织草鞋 。不 。是结毦？”
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