终于有人问这个很深刻的问题了 。
芮小丹去德国办事 。丁元英在电话中反复叮嘱她一定要绕道去耶路撒冷 。去看、去听、去感悟 。
这个桥段看起来和整个故事没有什么关联 。但其实这段和小说的主题精神相通 。
一
耶路撒冷到底有什么？
耶路撒冷是世界三大宗教犹太教、伊斯兰教、基督教的圣城 。
宗教的聚集地不缺少信众 。他们都相信自己的主能够拯救自己 。为此深信不疑 。信众们将自己最虔诚的一面 。最虔诚的愿望、理想 。都像主一一诉说 。将自己的罪恶真诚忏悔 。
他们相信心诚则灵 。
照理说 。耶路撒冷会是一个幸福的城市 。然而 。真实的耶路撒冷 。却是另一番模样 。政治的、种族的、文化的、宗教的冲突聚集于此 。人们在不稳定地区的生活十分痛苦 。
于是 。那里有一道哭墙 。
小说中丁元英问芮小丹：看到这种情况 。你会怎么办？芮小丹回答道：哭 。
人们将自己真诚的信仰 。托付于虚空的存在 。而不太相信自身的能量 。我们期望救世主存在 。然而现实是救世主却迟迟不来 。
你所信的主 。未必能拯救你 。
是主不救你吗？不是 。是人们没深识信仰的真谛——从来没有什么救世主 。能救你的只是自己 。
认识到自己是自己的主 。人才立的起来 。
二
小说中还讨论过一个“不可思议”的话题 。
当芮小丹说不可思议的时候 。丁元英笑了 。说道：你那是不可思议吗？你那是不懂 。
什么是不可思议？不可思议是不用去思议 。不能去思议 。一思一议就错了 。
这里引出的一个概念是自性 。
自性本来 。它决定了你最适合做哪件事 。最适合成为什么样的人 。或者说你就应该去做某件事 。你就应该是这个人 。
有自性才有自觉 。有自觉才可能觉他 。
芮小丹是一个自性的人 。她有自觉 。但缺乏觉他的能力 。
这与丁元英恰恰相反 。丁元英很痛苦 。他有自觉的条件和能力 。但自身又很难做到 。不过 。他对人生、社会洞彻太深刻了 。有觉他的本事 。诸君在看小说或电视剧的时候 。是不是老觉着丁元英说的话耐人寻味 。对我们有很多启发 。
所以 。丁元英也希望芮小丹能够觉他 。
【在小说《遥远的救世主》中,丁元英为什么那么坚持让芮小丹一定要去耶路撒冷？】耶路撒冷这个地方 。是适合启迪智慧、自觉觉他的 。
最激烈的冲突和最脆弱的生命 。最虔诚的信仰和最无助的人们 。有限的时空聚集着如此多的能量 。这种高密度的精神冲击 。恰如禅宗的棒喝截流 。让人幡然醒悟 。
到了耶路撒冷才更容易明白 。什么是“遥远的救世主” 。
我是左山堂 。欢迎同好关注交流讨论 。
其他观点：
文章插图
因为 。这个地方实在是太切题 。
①耶路撒冷是世界三大宗教圣地 。真主、上帝和耶稣都在了 。但是依然无法带来拯救 。
芮小丹和丁元英讨论的就是关于文化属性的问题 。丁元英秉承的观点 。就是这个世界上没有救世主 。不是由于你虔诚 。你就会被得救 。而且可能由于这种虔诚带来信仰上的冲突 。反而陷入更大的苦难 。
丁元英在小说中就评价：
两次世界大战不过打了十年 。而在本世纪巴以冲突就打了５０年 。什么样的民族能承受这样的苦难？可上帝和真主都没能拯救他们 。世界上再没有什么地方能像这里让人明白这个真理真相 。
这个其实还是非常沉重的话题 。在改编的《天道》中 。这个部分也被删减掉了 。
②而且这个情节还有另一层含义 。就是丁元英和芮小丹讨论的自觉和觉他 。
简单理解 。自觉 。就是一个人可能并不知道什么道理 。但是在行为中时刻遵守着这个道理 。
觉他 。就是一个人则知道很多道理 。但是都没体现在行为上 。
这个引申出为什么丁元英这么怕女人的人 。会如此欣赏芮小丹 。因为芮小丹的境界是在自觉上 。虽然并不知道什么大道理 。但是在行为和决策上已经体现出这种道理 。
总结一下：耶路撒冷这个地方 。主最多 。但是并没有带来繁荣昌盛 。反而是无尽的苦难 。切合了书中的主题 。另外一点就是引申出了芮小丹的境界问题 。就是自觉 。让丁元英欣赏 。两个人的感情线才能说得通 。
其他观点：
是为了让芮小丹在混合着眼泪和鲜血的人间惨剧面前开悟人生的 。丁元英是从真理真相、成为更可能的自己和增长见识三个维度对芮小丹的思想展开攻势的：
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