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中元节也被人们称为盂兰盆节,这两个节是一个节日吗?有人认为道教的“中元节”就是佛教的“盂兰盆节”,因为盂兰盆节也是为解放地狱里的鬼魂的节日 。其实,这两个节日虽然内容相近,一开始并不是一个节日,中元节与盂兰盆节,是分别属于道教与佛教的,二个节日是并列关系,并不是属一个节日 。
“中元节”,只是在唐中后期才正式被定为节日名,而在“中元节”之前,佛教早已将七月十五定为“盂兰盆节”了 。所以,中元节与孟兰盆节虽然都定为七月十五,但在当时却是两个不同的节日 。

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盂兰盆,是梵文的音译,意思是“救倒悬”,即解救在地狱受苦的鬼魂 。当佛教传入中国后,盂兰盆节才为中国人熟知 。“盂兰盆”的意思是“救倒悬”,据《盂兰盆经》记载有“目连救母”的传说故事,说释迦有个弟子叫目连,看到死去的母亲在地狱里受苦,就到处倒悬,以求佛来救度母亲 。
于是,释迦就要他在七月十五日,就是僧众安居终了之日,备齐百味饮食,来供养十方僧众,就可使他的母亲解脱 。后来,佛教徒根据这个传说形成了盂兰盆会 。

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由于“目连救母”的故事,符合统治者提倡的孝道,于是大受欢迎 。被推崇为“三教同源说”的南朝梁武帝萧衍就将盂兰盆会规定成为一个民间节日,当时节日的主要目的是供奉佛祖的 。
由于盂兰盆会的“目连救母”孝道故事深受统治者的推崇,于是就在国内大力宣扬盂兰盆节 。
因此,到了唐代,道教也开始把中元日定为中元节,恐怕也是受了佛教盂兰盆节内容的影响 。

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有人说道教的中元节为农历七月十五,而佛教的盂兰盆节是夏历七月十五 。这两个时间一样吗?其实是一样的 。夏历就是农历,农历之所以叫夏历,是因为我们的祖先早在夏朝时就使用了这种历法,所以人们又称它为夏历 。
随着时间的发展,到后来,不管是道教的中元节还是佛教的盂兰盆节,由于在七月十五这一天进行 。在后世的人们看来,这两个节日就是一个节日,或是一个节日有两个名称罢了 。

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再到后来,人们也很难区分出哪些习俗是道教中元节的,哪些是属于佛教盂兰盆节的 。因为这两个节日的习俗早已被人们混在一起过了,所以 。一直到今天,才有了人们认为的中元节就是盂兰盆节的说法 。
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