山西蒲剧的历史介绍 _生活知识

【山西蒲剧的历史介绍】清代末期至民国初年，是山西蒲剧又一个主要繁盛时代。在蒲州、平阳地域，梆子戏成为人们生涯中无所不在的精力粮食。抗日战斗时代，艺人们行艺艰苦，“一拨儿去西安，一拨儿上北山，走不动的就地演” 。中华人民共和国树立以后，山西蒲剧重振雄风，在晋南各县树立了三十多个专业剧团。
蒲剧即“山西蒲剧”，当地人通称“乱弹戏” 。那么，今天我们就来聊一聊山西蒲剧的历史介绍吧！
一、清末民国
清代末期至民国初年，是山西蒲剧又一个主要繁盛时代。尽管由它派生的北路梆子、中路梆子与京梆子（今河北梆子）早已独立成材，枝繁叶茂，它自己却仍然精力矍铄，老当益壮。在蒲州、平阳地域，梆子戏成为人们生涯中无所不在的精力粮食；赛神祭祀用优，喜、寿、庆典用优，官衙饮宴用优，集市贸易用优，连殡葬、服丧、祭祖也用优。这一时代，南路派因其比拟典雅文静而渐遭冷落，西路派则以火爆刚烈而倍受溺爱，两派逐渐合而为一。乐队构成也有了两个重大变更：早期的主奏乐器二股弦被呼胡所代替，三股弦也让位于生动脆亮的笛子。

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二、抗战时代
抗日战斗时代，艺人们行艺艰苦，“一拨儿去西安，一拨儿上北山，走不动的就地演” 。杨登云、孙广盛、彭福魁、王存才、阎逢春、杨虎山、筱月来、筱兰香、王秀兰等在西安公民党统治区组织了唐风社、虞风社、晋风社进入剧场演出；张金榜、宋友梅、曹福海、张庆奎、牛俊杰、郭德有等在吕梁山公民党统治区组成了第二战区司令长官部文化宣扬第一、二、五队，纳入阎锡山军政组织运动；一些艺人则在失守区挣扎糊口。此外，在太岳抗日依据地有解放剧社和太中蒲剧团，在革命圣地延安则有南区合作社蒲剧团。所有这些表演集团，除重要演出传统戏以外，大都兼演一些新编历史剧和配合时事的现代戏。例如革命依据地的蒲剧团便都排演过墨遗萍在延安创作的《正气图》、《胜败图》及马健翎编剧的《血泪仇》。
三、新中国
中华人民共和国树立以后，山西蒲剧重振雄风，不仅在晋南各县树立了三十多个专业剧团，五十的代初，太原市也成立了蒲剧学社并从西安接回了王秀兰等一批艺人组成民众蒲剧团，后移归晋南地域改建为晋南蒲剧院。河南省灵宝、卢氏、陕县、陕西省延安、子丹、安塞，甘肃省定西地域等也都有专业剧团。省内外剧团总数达四十多个，从业人员三千多名。

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四、文革期间
“文化大革命”前后，杨虎山、筱月来、阎逢春、张庆奎相继谢世。王秀兰、田郁文硕果仅存，也都转入传艺授业，息影舞台。超出了十年骚乱造成的断裂，一批新秀出现出来，任跟心、武俊英、郭泽民便是其中的佼佼者。武俊英在新绛蒲剧团，师从筱兰香（田郁文），工闺门旦，学中路梆子与豫剧之柔婉以唱山西蒲剧，一改传统肃杀直朴之风，启一代新声，受到广泛赞誉。