有哪些和《聊斋》《阅微草堂笔记》类似描写古代听闻鬼怪故事的书？( 二 ) _经验知识

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与唐代小说家相比。宋代小说家更喜欢鬼魅题材。但宋代传奇体鬼魅小说。与唐人的偏重于人鬼情爱不同。走进了以鬼事而展现人情世态的新阶段。即以荒诞的鬼事揭示现实的社会人生。南宋中期志怪创作兴旺。《夷坚志》的出现。反映着小说地位、小说影响、小说自身丰富化的提高和扩大专门的志怪小说集有张师正《括异志》、章炳文《搜神秘览》、李昌龄《乐善录》、委心子《分门古今类事》、郭彖《睽车志》及鲁应龙《闲窗括异志》６部。志怪传奇集有吴淑《江淮异人录》、王明清《投辖录》、沈氏《鬼董》３部。志怪杂事集有陈纂《葆光录》、黄休复《茅亭客话》、上官融《友会谈丛》、李石《续博物志》４部。志怪传奇杂事集有刘斧的《青琐高议》《翰府名谈》、廉布的《清尊录》、风月主人的《绿窗新话》共４部原书全存。

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明代将“志怪 ”纳入格物、求道、致用的大框架。著名的有《封神演义》等。类书体志怪小说有《古今奇闻类记》十卷、《博物志补》二卷、《广博物志》五十卷及《稗史汇编》、《说类》、《说略》、《说原》等。分类体志怪小说数量较多。主要有《异林》、《仙佛奇踪》、《合刻三志》、《风世类编》、《太平广记钞》等。编年体志怪小说有《才鬼记》、《孝经集灵》、《香案牍》、《五朝小说》等。

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清代最著名的志怪小说。除了楼主提到的《聊斋》和《阅微草堂笔记》。还有袁枚的《子不语》、程畹《潜庵漫笔》《惊喜集》、夏昌祺《雪窗新语》、陈彝《谈异》、薛福成《庸庵笔记》、泖滨野客《野客谰语》、鸥乡老人《老人梦语》、南沙怀北山人《坐花精舍笔记》、须方岳《聊摄丛谈》、淮阴百一居士《壶天录》等比较突出的志怪小说。

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