孔子“天下唯女人与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。”为何得不到有些人们的正确理解？( 二 ) _经验知识

正是因为误解。这句话得不到有些人们的正确理解。也就有了错用的情况。
3、人们说惯了也认为正是女人和小人所为
现在生活中有许多人看不起别人时。常常用孔子所说\"\"唯女人与小人难养也\"\"的这半句话。来表达自己的不屑之情。包括有书君的先生也曾位列其中。

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有些人们在生活中、工作时常常在遇到挫折困难。没法与人愉快相处时。习惯性地说被\"\"小人陷害\"\" 。还会自然引用\"\"唯女人与小人难养也\"\"这句话。
有书君觉得这句话偶尔说说。是开玩笑缓解关系。如果常常说就会因心中不快。而有过多负能量之嫌。常爱说自己遇\"\"小人\"\"的人。心情肯定不好。就带有发泄情绪的性质掺杂其间。
若是动不动就说\"\"唯女人与小人难养也\"\" 。而许多事情本来与女人无关。他们只是借此发泄情绪。甚至明明是自己的错还“嫁祸于女人” 。指责女人与小人难相处。
说成了习惯。往往就脱口而出。这种发泄不满情绪的行为透露出一个人在学识、思想上的不足。也表现出了情感自控能力方面的问题。
开玩笑中。有书君也从自己先生嘴里听到这句话。现在已经名正言顺地告诉了他。他对自己说的这句话的理解有问题。他说不会再这样说了。
相信许多了解了这句话来源的人。不会再把\"\"女人与小人难养\"\"这句话整天挂在嘴边了。
有书君觉得已经知道这句话是对女人歧视。而且此小人非彼小人的人们。不会再随意去说了。
因为既然正确理解了这句话的来源。大家知道贬低别人不等于会抬高自己。
作为一个有教养的人。对这种不利于团结、不够尊重他人。还降低自己身份。很有可能带来麻烦的话。相信能避免就避免。不会再随意使用了。
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其他观点：
本人认为女子指妻妾。例如有祖传一物。你定最喜欢的人。结果其他女子知道后也想要。说对她不好吵闹撒泼不好应付。小人是心胸狭窄的人。如他当时落魄。当时目标是吃饱就行了。随着时间一长。又吃鱼吃肉。吃了鱼肉。又主人比。总感有差到最好和主人一样。到了和主人一样。又想比主人更好。又不能对不问不理。说你不仗仪。所以有说唯女人小人难养。既不能近又不能远。

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其他观点：
唯女子与小人难养也。常被断章取义。错误解读。其实这句话出自于《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也。近之则不逊。远之则怨。”
千百年过去了。很多人把孔子的这句话奉若神明。还常常到处宣扬。意思是古圣贤说的很对。女人如同小人一般。很难伺候。这样歪曲的解读不但没有任何意义。只是爽了自己。可是把圣贤的孔子置若何地？

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一。仁者爱人
我们都知道孔子比较常说的一句话：己所不欲勿施于人。他宣扬的思想是：仁者爱人。如此便是众生平等的观念。所以。自然不会把女子和小人来等同对待。而这句话真正的解读方式。必须回到历史的语境。回到孔子说这句话的那个年代。才能准确的把握孔子所说的对象。
孔子。名丘。字仲尼。他开创了私人讲学之风。倡导仁义礼智信。据说门下有弟子三千。而贤徒就有72人。曾经带部分弟子周游列国十二年。他在当时社会上。被尊崇为“天纵之圣” 。又被称为“万世师表” 。其思想和学说对后世的我们有着深远的领导。如今再读论语。依然是立身之本。

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孔子是儒家学说更多的阐述了“为政以德” 。用道德和教化来治理国家。来约束君主。所以在孔子的言论里。“小人”和“君子”以及“女子”都是特定的形容词。《论语》中“君子”出现了107次,\"小人\"出现了24次。
小人跟君子是相对而论。“君子”指的是拥有博爱精神。集体主义精神的一群人。他们善良。理性。有理想。言出必行。最让人信服的人。是人群中的代表和榜样。而“小人” 。特指与君子相对的一群人。比较注重私利。比较善于谋算。比较唯我独尊。比较利己主义。比较不顾大局。如此的一群人。一般用“小人”来形容。