冯友兰认为 。人生可以分为四个境界:自然境界 。功利境界 。道德境界 。天地境界 。人生的意义全在自己 。自己认为有意义那就是有意义的 。自觉很重要 。做出于本能的事用大脑思考 。那就是“觉” 。
有不同的了解程度 。但是不能不去认知 。只是依照本性 。依照习惯 。却不想想为什么这样做 。不去了解其中的意义 。人生就是浑浑噩噩的度过了 。

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低的境界是利己 。高的境界是利他 。贤指的是道德境界的人 。圣指的是天地境界的人 。而做同样的事 。不同程度的了解 。就有不同的境界 。
命运是指一个人无意中的遭遇 。并没有什么理由和先知 。命是一生 。运是一时 。成不成才要努力过后才知道 。有的人还没有努力到发现自己的才能的地步 。就说不适合 。那就很可惜了 。
道德与天资和命运还有成功没有关系 。而是要看个人的表现 。做自己应做的事 。尽力做到最好 。那就是德 。圣贤是道德的最完成者 。哲学离不开“思”“辨” 。人与动物的区别就是 。人能思考也愿意思考 。通过思考得出很多结论 。研究很多问题 。

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哲学家就是把问题仔细研究 。并且找出详细的论断根据 。而普通人的哲学大多数都是根据别人的结论产生的一些经验 。
关于信仰 。冯友兰说 。合理的信可以发生力量使人成功 。但是不合理的信是一种困扰更是一种成功的阻挠 。信要在理智之上 。否则就有可能坏事 。
问一件事的意义 。就是想要知道最后能够达到什么目的 。有目的才叫有意义 。而自然界很多事情是没有目的 。所以关于自然的种种现象 。就不能说那是为了什么而出现的 。从人类的角度看就是没有意义 。
人生也没有意义 。那是因为人生本身就是目的 。人欲与好恶有关 。所欲就是所好 。不欲就是所恶 。欲是一个天然的事物 。无所谓善恶 。只是人将其分类 。

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达到了天地境界的人就能够享有真正的自由 。因为不管逆境还是顺境 。对于天地境界的人来说都是一样的 。他们已经超越实际世界的限制 。没有好恶 。在精神上也没有才与命的限制 。拥有自由意志 。
人生的境界是随着人的认知水平 。学识水平 。生活状态 。经济收入 。社会发展等项内容的变化而变化的 。我们应从以下几个方面进行分析把握 。会有助于对人生境界的理解 。所以将人生分这四重人们让不让可都客观存在 。
无独有偶 。王国维在《人间词话》一书中亦将人生分为三种境界 。他用三首诗词将其概括其中 。古今之成大事业、大学问者 。必经过三种之境界:\"昨夜西风凋碧树 。独上高楼 。望尽天涯路 。\"此第一境也 。\"衣带渐宽终不悔 。为伊消得人憔悴 。\"此第二境也 。\"众里寻他千百度 。蓦然回首 。那人却在灯火阑珊处 。\"此第三境也 。此等语皆非大词人不能道 。然遽以此意解释诸词 。恐为晏欧诸公所不许也 。\"
【人生的境界有哪几重?】

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