此时的土家族服饰已不如以前那样鲜艳,喜好“五色斑衣”的习俗逐渐向“尚简朴”演变,就如土家俗谚所云:“好吃不过茶泡饭,好看不过素打扮” 。不过,土家服饰虽然在外在形制上受到了外族文化的冲击和融合,但却在内在的灵魂里保留着土家族自身的民族性格,主要体现在图腾崇拜、工艺特征和独特的审美视觉等方面 。
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4、民族文化:土家族文化礼仪礼仪是一种美德,它是这个文明社会的见证和基础 。讲究礼仪,也是讲究道德义务和责任感 。更有利于构建和谐社会的发展,土家族作为一个重礼节,讲友好,尚文明的民族,礼仪在土家族文化中是必不可少的一环 。
土家族很注重礼仪,见面要互相问侯 , 家有来客,必盛情款待 。土家族平时粗茶淡饭 , 若有客至,夏天先喝一碗糯米甜酒,冬天就先吃一碗开水泡团馓,然后再以美酒佳肴待客 。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包蛋等 。
无论婚丧嫁娶、修房造屋等红白喜事都要置办酒席,一般习惯于每桌九碗菜、七碗或一碗菜 , 但无八碗桌、十碗桌 。因为八碗桌被称勺吃花子席 , 十碗的十与石同音 , 都被视为对客人不尊,故回避八和十 。
土家族人,在社交活动中,重情节、礼行,讲友好 , 尚文明,并形成了人生的四大礼仪;土家族是山地民族,形成了一套山的习俗 。情礼文明在社会上,土家族与人交往,都很讲情礼文明,注重和珍惜民族声誉 。
对人称呼 , 无论亲友长幼,“尊敬”二字为先 。在土家社会中,亲戚来往非常密切,礼仪不少,且不问贫富,不论亲疏 。土家族有句谚语,“亲戚象把梭,往来脚跟脚” 。土家族不仅亲族往来,有优良的道德风尚,就是与一般人往来,也很讲究社交道德 。
一切都讲究文明礼貌 , 维系民族传统道德 。人生四礼土家族在人的一生生活中 , 礼仪较多 , 但归结起来,只有四大礼仪,即诞生礼,成年簪冠礼、婚礼、葬礼 。现将人生四大礼仪,分别记述之 。
诞生礼,是人生的开端礼 。土家人相当注重为婴儿举行诞生礼 , 它既含有为新生命祝福,祈祷长命富贵之意,也有为产妇驱邪避祸之意,在礼仪中带有一定的神秘色彩 。在漫长的封建时代,土家族逐渐形成了婚姻制度中的多层次礼仪 , 这些礼仪是十分复杂和隆重的,它是一个完整的礼仪过程,但在整个礼仪过程中,最重要的是婚期这一天举行的男、女冠礼和一系列其它礼仪活动 。
寿礼是土家族人的重大礼仪之一 。土家人祝寿,对小孩子称为“长尾巴”,成年人叫“过生日”,50岁后方称“祝寿” 。葬礼,几乎是任何一个民族都具有的悼亡仪式和祭祀活动 。土家族俗称葬礼为“白喜”、“白会”、“老龙归山”等,一般要跳唱丧鼓歌 。
土家族的四大礼仪,是土家族人民礼仪文化的集中体现 。同时,这四大礼仪也充分表现了土家族人民乐观旷达的人生观和生死观,表现了土家族人民孝顺父母的传统美德 , 表现了土家族是一个具有崇高社会责任感的民族 。
5、巴蜀土家族风俗,土家族文化特色土家族,我国少数民族之一,主要分布在重庆,其风俗习惯大体与汉族相同,有自己民族的语言,能歌善舞 。土家族对于巴蜀文化也有着十分重要的影响,那么,接下来就让我们一起去了解其风俗文化特色吧 。
土家族主要分布于重庆市的酉阳、秀山、黔江、彭水、石柱等县,人口总数在100万左右 。其族源来源于巴人,主要是巴郡南郡蛮中的广廪君之后和被称为长沙武陵蛮的盘瓠之后 。由于他们居位在西、辰等五溪上,故古时又称为五溪蛮 。
土家族近代的风俗习惯大体与汉族相同 , 崇拜祖先,信仰多神,特别崇拜土王 。土家族有语言,但无文字 。土家族能歌善舞,他们传统的摆手舞、龙灯、狮灯、花灯、跳香、民歌、号子、打闹等均享有盛名 。
传说土家的摆手舞来源于周武王伐纣时巴人军队的“前歌后舞”,即汉代著名的巴渝舞 。土家族文学上的成就是有名的“竹枝词”,曾对盛唐以后的中国诗坛产生过重要影响 。
土家族戏剧也很有特色 , 在酉水流域,流传着土家族的傩愿戏(又叫傩堂戏);在石柱一带流行着一种源于傩戏而又不同于傩戏的“土戏” 。
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