当我们鉴赏到这类语句时 ， 也会觉得分外的有滋有味、兴趣盎然 。
边款的鉴赏
边款 ， 就是铭刻在印章面或周面的姓名、年月等文字记录 。按照钟鼎等铭文的称法 ， “款是阴字凹入者 ， 识是阳字挺出者” ， 但是在印章领域 ， 不论阴阳 ， 通常统称为边款或款识 ， 很少有把印章阳文款识称为“边识”的 。
上古印章极少署款 ， 文彭以双刀行书款开了风气 ， 此后的印家各显身手 ， 使印章边款迅速上升为印章艺术的重要组成部分 ， 起到了像绘画题跋一样的作用 。在款识的刻制上 ， 也同样显示出印家们精彩的刀法和高超美妙的书法境界 ， 值得我们细加品鉴和赏析 。
印章款识除了可作书法碑帖艺术品来鉴赏外 ， 有些款识还具有很高的文学性 。它可以或记事或抒情 ， 或谈艺或品味 ， 读之令人神往 ， 发思古之幽情 。所谓“方寸之间 ， 气象万千” ， 不单是指印文 ， 而且也适合款识 ， 两者都具有金铸玉琢的微 妙感觉 ， 同样引人入胜 ， 唤起我们不尽的联想 ， 带给我们无穷的意味 。
概而言之 ， 把握一方印章 ， 习惯上总是从刀法、篆法和章法这三个方面着眼 。其中刀法 ， 指的是用刀镌刻印文并表现线条韵律和力感的基本方法 ， —相当于书法、绘画中的“笔法”；篆法 ， 泛指篆字的书写法则和结体形式；章法 ， 是指一方印章内所有文字的有机排列和组合 ， 类似书画中的“布局” 。
一般说来 ， 一方印章的刀法愈娴熟 ， 篆法愈合度 ， 章法愈安当 ， 它的艺术水准自然就愈高 ， 也就愈有“看头” 。
欣赏问题还受到不同观众的欣赏差异而制约,会产生许多不同结论,这就看观者各自水平如何了 。
方寸间灵动之文字 ， 朱白之相宜 ， 纵横之章法 ， 淋漓尽致间 ， 展现出耐人玩味的古雅逸趣 ， 回味隽永,这就是中国印 。中国印虽无书法之挥洒自如 ， 少绘画之色彩明暗 ， 却另有一种古朴和浑厚情致 ， 其间 ， 更是蕴含着中国人特有的审美情趣和丰富哲理 。
欣赏印章之美 ， 应从几个方面着眼 。
1. 篆刻艺术之美 。讲究印文的章法、刀法、书法、韵味 。历代流派纷呈 ， 需要较高的传统文化修养 ， 方可品评 。边款也可反映书法、刀法甚至诗文的水平 。
2. 印钮之美 。讲究造型与雕工 。这方面因材而异 ， 石料印章的印钮造型及雕刻工艺 ， 随形章的浅浮雕、薄意雕的构思、布局、雕工 ， 在方寸之间进行艺术创作 ， 水平高下 ， 较易区分 。玉印多在印钮造型雕刻上下功夫 ， 优劣高下立辨 。
3. 印材之美 。金石牙角 ， 均可入印 。战汉时期高古印章 ， 以铜、玉为多见 ， 金银或其他材质偶见 。明清以降 ， 石印章为多 ， 鸡血石、青田石、寿山石印料占主导地位 ， 田黄、昌化鸡血石为珍稀的上等印料 。同时和田玉、象牙、犀角也是高级印材 。
从收藏的角度来看 ， 古代印章承载了大量的历史文化信息 ， 值得收藏 。在材质贵贱、雕工优劣、篆刻艺术高下诸多因素外 ， 历史文化因素占重要地位 。而近现代印章 ， 则以材质优劣占比较大 ， 应择优入藏 。此外 ， 名人印章 ， 自戴光环 ， 如有机会 ， 不应放过 。当然 ， 赝品例外 。
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