观世音菩萨坐骑“咆哮冲天” 。
一本古书讲述了一种像狗一样吃人的北方野兽 。像兔子一样，它的耳朵很长，只有一英尺长 。狮子怕它，淹死它就烂掉 。《阎揭发余谭》发表 。
《亦舒纪》中记载:“东海有猛兽，能吃龙脑，上下翱翔空，凶猛无比 。每次和龙打架都会喷火几尺，龙无敌 。康熙二十五年夏，平阳郡有龙从海上战至空三日三夜 。人们看到三个饺子和两条龙，就互相争斗，杀死了一龙的两个饺子，都掉进了山谷 。其中一个，一两英尺长 ， 看起来像马 ， 有鳞片 。死后鳞中仍有火焰 ， 盖盖子 。”清同治《永定县志续》上载:“同治二年(公元1863年)，城南有奇兽，大如牛，圆扇尾，阔口，直如盆，全身红毛，长数尺 ， 吃人等恶兽，或以为是云 。”
[重鸟]
传说舜帝是重鸟所生 。
《失传》里说 ， 姚在位七十年，有积德之国，一鸟献明，一副美言在目 。像鸡一样，像凤凰一样 。脱毛，带着肉翅飞翔 。
小鲜肉？
它可以猎杀野兽和狼，让恶灵无法伤害它们 。或者一年几次，或者几年 。所有中国人都在扫地出门，睁大眼睛 。例如，在明鸟到来之前 ， 中国人要么雕刻木头，要么制作青铜雕像 。正因如此，鸟的形象放在明户之中，自然会隐退 。所以现在，他们都雕刻木制雕像，青铜雕像或绘制图像，所以现在他们在门上画小鸡 。
[方笔]
在《山海经·Xi词三经》中，战戈山上有一只鸟 ， 形如鹤 ， 有一只脚 ， 红色的线条 ， 白色的喙 。它叫方笔 。海外南经:“碧方鸟在东 ， 绿水之西，只有一尺 。”还有《淮南子》 。《四伦荀》说，穆方 。所以说方笔是木精做的，形状是鸟 ， 一只脚，不吃粮食 。
《文选·张衡[东京赋]》中说:“方笔...父神像鸟一样，两条腿一只翅膀，经常取火给别人捣乱 。」
是这只鸟把火偷走了 。我应该感谢她 。怎么能归为妖呢？
韩非子《十传》中说:“昔黄帝在西秦山野合鬼神，驾象车，驾龙，方笔害人 。袁科说方笔是凤凰，凤凰是太阳鸟，所以“见之即有火” 。皮亚那:“方笔，巨型火鸟 。“凤凰不仅是神，也是灾难的象征 。
《淮南子·本·景讯》:“姚危难之时...狂风大作，姚作了揖...交风向清秋之泽 。”强风是大凤 。淮南子
“木生方笔”受五行的影响，意思是木生火 。方笔用方笔而不是火，因为他是一只火鸟，而不是方笔出生在木头里 。
【饕餮】(tāo tiè)
传说中的龙的第五子，还有其他说法 。
《西南神奇经》:“西南有毛人，头上戴貘 。若贪恶，敛财而不用，擅夺民粮(原两句“可自敛财而不可食人谷”，据《五帝史记正义》) 。强者夺老弱，畏强击单，谓之饕餮 。”春秋“饕餮，缙云不是天才 。”
人类？蛮战？
《左传·文公十八年》云:“缙云家无才，贪食好喝，以货纳贿，侵欲 ， 奢靡 ， 不厌；积少成多，不知极端；无论谁孤独或丧偶，都不关心穷人 。天下人比三更凶，谓之饕餮 。”魔经书中所谓的《春秋》就是这个 。
《鲁春秋·预识》云:“周而复始贪食，有之体，食人害其身 。”米罗《蚩尤道史传》注:“蚩尤之神，其形不俗，有三代易器，多为蚩尤之象，为贪虐之人所戒 。其象率为兽形，有肉翅 。”他说的话 ， 几乎也是饕餮 。
《左传》说饕餮是“缙云氏非人才”，而《史记·五帝本纪》则引用贾萱的话说:“缙云氏，姜姓，是后裔 ， 黄帝时为缙云之官 。”蚩尤姜氏也是炎帝后代(《蚩尤道史》传)，所以蚩尤很可能是家的“无才子”饕餮 。此外，《山海经二经》中记载的“鸟二号”，郭璞注意到是《左传》中的饕餮 。
附:枭(鸟):《山海经北经三则》:“吴钩之山...有兽脸 ， 眼在腋下，牙为虎爪，声如婴儿，名为枭(鸟)，是食人 。”郭璞注:“贪物 ， 吃人不?。嗪θ酥?。比如在丁霞，《左传》所谓“饕餮”
[远飞鸡]
又名明凡鸡、木鱼鸡 。紫色，翅膀下有眼睛 。日出归来 。
鸽子的异种？
《洞穴的故事》出版了 。
[菲律宾人]
《山海经(中山经)》载:再往北四十里 ， 叫霍山，树多 。有一种猛兽，长得像浣熊，而白尾巴，有鬃毛 ， 叫鬃毛(péi)，养起来可省心了 。
也就是说有点像白尾巴的狸 。培养它可以解决你的后顾之忧 。
可以当宠物养吗？
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